人間失格語錄

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在日常的學習、工作、生活中,大家都知道一些經典的語錄吧,語錄具有引起共鳴的、發人深省的教育意義。什麼樣的語錄才具有借鑑意義呢?以下是小編幫大家整理的人間失格語錄,歡迎閲讀,希望大家能夠喜歡。

人間失格語錄

人間失格語錄1

1、女人若是突然哭泣,只要給她一點甜食,她吃後就會恢復平靜。

2、即將忘卻的時候,卻飛來一隻怪鳥,用喙啄破我記憶的傷口。過往的可恥和罪惡的記憶轉瞬間在眼前浮現。我坐立不安,恐懼到想要大吼大叫。

3、古代的波斯還提到——能給悲傷疲憊的心靈帶來希望的,就只有帶來微醺的玉杯,這樣你懂嗎?

4、理論誠然不假,人類的內心卻比理論複雜、恐怖得多。

5、所謂世人,不就是你嗎?

6、我急切地盼望着可以經歷一場放縱的快樂,縱使巨大的悲哀將接踵而至,我也在所不惜。

7、唯有盡力自持,方不致癲狂。

8、一有機會,人類可怕的真面目就會在憤怒中不經意地暴露出來。

9、我並不怕死,但若是受傷流血,變成殘廢,我可不要。

10、因為在我認識的所有人當中,我是真心喜歡那模樣窮酸的恆子。

11、膽小鬼連幸福都害怕,碰到棉花都會受傷。

12、我知道有人是愛我的,但我好像缺乏愛人的能力。

13、日日重複同樣的事,遵循着與昨日相同的慣例,若能避開猛烈的狂喜,自然也不會有悲痛的來襲。

14、善惡的觀念是人定的,“惡”是人隨意創造的道德詞語。

15、我這一生,盡是可恥之事。

16、我的不幸,恰恰在於我缺乏拒絕的能力。我害怕一旦拒絕別人,便會在彼此心裏留下永遠無法癒合的裂痕。

17、亦如一杯喝剩下的苦艾酒。

18、愈是敏感、愈是膽怯,愈會企盼暴風雨降臨得更加猛烈。

19、為別人着迷,或者被人迷戀,感覺都很粗俗、戲謔,有得意揚揚愚弄他人之感。

20、現在天氣開始變得很冷很冷,萬物的隔閡大概也會變得越來越大了吧。

21、難道我賺錢養你也不行?

22、人啊,明明一點兒也不瞭解對方,錯看對方,卻視彼此為獨一無二的摯友,一生不解對方的真性情,待一方撒手西去,還要為其哭泣,唸誦悼詞。

23、對同類的極度恐懼,反而更加期盼能夠親眼見識令人可畏的妖怪,越是神經質,越是膽怯的人,越是期盼着強獷風暴的到來。

24、比目魚的説話方式,不,世上所有人的説話方式,都像這樣繞圈子,既朦朧曖昧,又有種想要逃避責任似的心理,總之,複雜的耐人尋味。

25、懦弱的人連幸福都害怕。

26、因為怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉淪中生出驕傲,因為驕傲,所以不選擇生,所以拒斥粗鄙的樂觀主義。

27、我度過了可恥的生涯。

28、越發渴望“自由”,以致想要輕聲啜泣。

29、我們所認識的阿葉,又誠實又乖巧,要是不喝酒的話,不,即使是喝酒……也是一個神一樣的好孩子吶。

30、儘管在過往的人生中,我曾無數次希望有人能殺了我,但我從未想過要殺人。因為面對可怕的對手,我反而只想着要如何讓對方幸福。

31、懦夫,連幸福都害怕,碰到棉花也會讓他受傷,他甚至會被幸福所傷。

32、日日重複同樣的事,依循着與昨日無異的慣例。若能避開猛烈的歡樂,自然也不會有很大的悲傷來訪。

人間失格語錄2

1.因為怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉淪中生出驕傲,因為驕傲,所以不選擇生,所以拒斥粗鄙的樂觀主義。

2.看我當時和家人的合照便可發現,其他人全都一臉正經,唯獨我表情歪斜地笑着。這也是我既幼稚又悲哀的一種搞笑方式。

3.問問老天,不抵抗是罪嗎?

4.人絕不會服從他人,即便是奴隸,也會以奴隸的方式展開卑屈的反噬。

5.儘管我對人類滿腹恐懼,但卻怎麼也不能對人類死心“若能避開猛烈的喜歡,自然也不會有悲痛的來襲”因為我更像一個醜陋的怪物,雖然很想普普通通的活的像個人,但社會卻一直將我當做一個怪物,我問神靈:難道不反抗也是一種罪過嗎?

6.我並不怕死,但若是受傷流血,變成殘廢,我可不要。

7.人是不可能一邊攥緊拳頭一邊微笑的,唯有猴子才會那樣。

8.善惡的觀念是人定的,“惡”是人隨意創造的道德詞語。

9.我那温柔的心房,連我自己都如痴如醉。

10.真正的大師,能以主觀力量,在平淡無奇的事物中創造出美,或許醜陋的事物令他們隱隱作嘔,但仍無法遮蔽他們的興趣,大師們沉浸在表現事物的喜悦中。換言之,他們不被他人的想法所左右。

11.我的不幸,恰恰在於我缺乏拒絕的能力。我害怕一旦拒絕別人,便會在彼此心裏留下永遠無法癒合的裂痕。

12.膽小鬼連幸福都會害怕,碰到棉花都會受傷,有時還會被幸福所傷。

13.每當我看到人類因為憤怒而不經意間暴露出的猙獰面目就毛骨悚然。如果説這種本性是人類生存的一種本能,那麼,我對自己絕望了。

14.從孩提時代起,我就一直在討好周圍的人,這是我對人類最後的求愛。

15.日日重複同樣的事,遵循着與昨日相同的慣例,若能避開猛烈的狂喜,自然也不會有悲痛的來襲。

16.如今的我,談不上幸福,也談不上不幸。一切都會過去的。在所謂“人世間”摸爬滾打至今,我唯一願意視為真理的,就只有這一句話。一切都會過去的。

17.他看着他,他看着他。白衣藍褲,清爽的笑臉。恍若當年。他終於還是轉過頭了。方才的笑容似是最後的依戀。再見了。我深愛着的,那個有着爽朗笑容的名為誠的少年。

18.當然,我也吃很多東西,但我不曾記得,有哪一次是因為飢餓才吃的。

19.在這個世界上,總有一些人存在很多悲觀情緒。其實這是一種人生常態,我們可以品味這種情緒,但不要沉溺其中。

20.當然,我並不相信世上的人都有能力去愛別人。

21.唯有盡力自持,方不致癲狂。

22.那笑容不像鳥,而像鳥輕盈的羽毛。他笑着,如同一張白紙,讓人覺得,他的一切都是虛假的。

23.瞬間不足以成為生命的喜悦,我只相信死亡那一瞬間的純粹。

24.一有機會,人類可怕的真面目就會在憤怒中不經意地暴露出來。

25.因為我更像一個醜陋的怪物,雖然很想普普通通地活得像個人,但社會卻一直將我當做一個怪物。

26.對人類莫名的恐懼,防禦恐懼的方法是扮小丑,因為這樣他就不用欺騙別人,希望不用自我欺騙和被別人欺騙吧。

27.我們所認識的阿葉,又誠實又乖巧,要是不喝酒的話,不,即使是喝酒……也是一個神一樣的好孩子吶。

28.難道信賴也是一種罪過嗎?

29.家裏的事不可説,身上的痛苦不可説,對明日的畏懼不可説,對世人的疑惑不可説,昨日之恥不可説。

30.生而為人,我很遺憾。

31.可女人壓根不知道什麼叫適可而止,總是無休止的糾纏我要繼續搞笑。為了滿足她們那毫無節制的要求,我累得筋疲力盡,事實上她們確實能笑,女人似乎比能夠比男人更貪婪的吞噬快樂。

32.説到為人着迷,或者被人迷戀,總感覺很粗俗,有恬不知恥愚弄別人之意。多年嚴肅的場合,只要有這類詞出現,憂鬱的伽藍也會瞬間崩塌,流於平淡和庸俗。説來奇怪,如果用“被愛的惶恐”這樣的書面語來替換“被迷戀的痛苦”這種大白話,憂鬱的伽藍似乎不會受任何影響。

33.與男人們的鞭笞不同,女人帶來的傷痛猶如內傷,經久不愈。

34.因為在我認識的所有人當中,我是真心喜歡那模樣窮酸的恆子。

35.人世間“摸爬滾打至今,我唯一願意視為真理的,就只有這一句話。一切都會過去的。

36.沒有人在遭受別人責難與訓斥時,還能愉快起來,但我卻從人們生氣的怒容中看到比獅子鱷魚巨龍更可怕的動物本性。平時他們都將這些本性隱藏着,可一旦找到機會,就會像那些在草原上温文爾雅的牛,忽然甩動自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。

37.相互輕蔑又彼此往來並一起自我作踐,這就是世上所謂”朋友“的真面目。

38.越發渴望”自由“,以致想要輕聲啜泣。

39.所謂的世間,不就是你嗎?

40.我開始隱隱約約明白了世間的真相,它就是個人與個人之間的爭鬥,而且是即時即地的鬥爭。人需要在那種爭鬥中當場取勝。

41.有個説法叫‘錢斷情亦斷’,世人對此解釋反了。不是説男人把錢用光了,就會遭到女人的拋棄,而是説男人一旦沒有錢,就會自然而然地意氣消沉,變得窩囊,連笑聲也軟弱無力,而且變得非常乖僻,最終自暴自棄,主動把女人拋棄了。也就是在半癲狂的狀態下徹底甩掉女人的意思。

42.只有活的愚昧,或活得無恥的人才能完全沉溺在幸福之中,而做不到至少其中一者的完人,活在地獄裏連選擇死亡也不被允許,沒有一條出路,無力的絕望。

43.相互輕蔑卻又彼此來往,並一起自我作賤。這就是世上所謂”朋友“的真面目。

44.我根本無法過那種所謂集體生活,什麼青春的感動,什麼年輕人的驕傲等等豪言壯語,只會在我耳朵裏喚起一陣凜冽的寒氣,使我與那種”高中生的蓬勃朝氣“格格不入。我甚至覺得,不管教室,還是宿舍,都無非是被扭曲了的性慾的垃圾堆而已。

45.我甚至認為,那些責備之辭,乃是萬世不變的人間”真諦“,只是自己沒有力量去實踐那種”真諦“罷了。所以才無法與人們共同相處。正因為如此,我自己既不能抗爭,也不能辯解。

46.過去我一直過得像身處地獄般的人類世界裏,這可能是唯一的真理。

47.僅一夜之隔,我心竟判若兩人。

48.總之,不能礙着他們那些人的眼,我並不存在。是一陣風而虛渺的,我越來越強烈地這樣認為着。人,是不會自我教授妙諦真言的。若連這一點都懂,我根本就用不着如此恐懼。拼命討好人們了。也用不着與人們的生活對立,夜夜嘗着地獄般的痛苦。

49.牀頭金盡,情願兩斷。

50.回首前塵,盡是可恥的過往。

51.沉默是我們最大的敵人。聊天是極端的自我犧牲,甚至是人類能力範圍內最大的奉獻,而且絲毫不計回報。

52.徹頭徹尾的絕望,殘酷的青春,疼痛的青春,純粹的青春,永恆的青春文學悽美之作,失去作為人活在世間的資格。

53.人的態度變化起來,果真如此簡單。如此輕而易舉嗎?人類的善變讓我感到卑劣無恥,不,可稱得上是滑稽。

54.人啊,明明一點兒也不瞭解對方,錯看對方,卻視彼此為獨一無二的摯友,一生不解對方的真性情,待一方撒手西去,還要為其哭泣,唸誦悼詞。

55.世界上所謂的合法,反而都是可怕的(我老覺得有種深沉未知的強大力量),在這種機關密佈。沒有窗口。冰冷刺骨的房間裏,會讓我覺得如坐鍼氈,倒不如飛身跳向外頭,就算是片不合法的大海,遊不了多久就會死去,在我看來,卻輕鬆許多。

56.儘管在過往的人生中,我曾無數次希望有人能殺了我,但我從未想過要殺人。因為面對可怕的對手,我反而只想着要如何讓對方幸福。

57.也許所謂的熱情,就是無視對方的立場。

58.因為她懷有對人的憐憫關愛之心,才會在無意識中做出關懷我的舉動。她眺望遠方的樣子,就像一幅畫一樣寧靜安詳。

59.對人類極度恐懼的人,反而會比任何人都渴望親眼見識妖怪的可怕。愈是敏感。愈是膽怯,愈會企盼暴風雨降臨得更加猛烈。

60.比目魚的説話方式,不,世上所有人的説話方式,都像這樣繞圈子,既朦朧曖昧,又有種想要逃避責任似的心理,總之,複雜的耐人尋味。

61.這世上不幸的人各式各樣——不,毫不誇張地説,這世上盡是不幸的人。

62.苟活着就是罪惡的種子!我的不幸,是無力拒絕他人的不幸。一旦拒絕,不論對方或是自己心裏,永遠都有一道無法彌補的白色裂痕。我被這樣的恐懼脅迫着。問問老天:不抵抗是罪嗎?

63.雖然我原本認為處女的美,不過是愚昧的詩人天真的感傷幻想,但沒想到它真的存在於這世上。結婚後,等春天到來,我們倆人可以一起騎單車去看青葉瀑布。我當場下定決心,抱持所謂一決勝負的心理,毫不猶豫地盜走這朵鮮花。

64.我知道有人是愛我的,但我好像缺乏愛人的能力。

65.我仍然認為向人訴苦不過是徒勞,與其如此,不如默默承受。

66.懦夫,連幸福都害怕,碰到棉花也會受傷。

67.他們習慣於用平庸的筆觸,美麗地勾畫出原本就美麗的東西。

68.我甚至連神明都懼怕。我不相信神愛世人,只相信神的懲罰。在我看來,所謂信仰,不過是為了接受神靈的鞭笞而在審判台前低頭。我相信地獄的存在,卻絕不相信有天堂。

69.要真正清楚開始的起因徘徊在白色的校舍中開始陷入絕望別無選擇。

70.受人責備或訓斥,可能任何人心裏都會覺得不是滋味,但我從人們生氣的臉上,看出比獅子。鱷魚。巨龍還要可怕的動物本性。平時他們似乎隱藏着本性,但一有機會,他們就會在暴怒之下,突然暴露出人類可怕的一面。想到這種本性或許是人類求生的手段之一,我感到無比絕望。

71.財盡情絕這句話它解釋錯了,並不是一沒錢就會被女人拋棄之意。男人只要一沒錢,就會自然而然意氣消沉,一蹶不振,連笑出聲的力氣都沒有,莫名其妙地就性格乖癖起來,在這個裂痕的影響下,男人就會把女人拋棄,半瘋狂似地狠狠甩掉。

72.而那些相互欺瞞卻又過着單純明瞭生活的人,抑或相互欺瞞卻又胸有成竹地面對生活的人,着實令人費解。人類終究未能讓我明白其中真諦。若我能明瞭,或許就不必如此地畏懼人類,也不必竭力討好眾人,更不至於與人類的生活對立,夜夜遭受地獄般的苦難。

73.這世上每個人的説話方式都如此拐彎抹角閃爍其詞,如此不負責任如此微妙複雜。他們總是徒勞無功地嚴加防範,無時無刻不費盡心機,這讓我困惑不解,最終只得隨波逐流,用搞笑的辦法矇混過關,抑或默默頷首,任憑對方行事,即採取敗北者的消極態度。

74.我一直對人類畏葸不已,並因這種畏葸而戰慄,對作為人類一員的自我的言行也沒有自信,因此只好將獨自一人的懊惱深藏在胸中的小盒子裏,將精神上的憂鬱和過敏密閉起來,偽裝成天真無邪的樂天外表,使自己一步一步地徹底變成了一個滑稽逗笑的畸形人。

75.早晨,我睜眼醒來翻身下牀,又變成了原來那個淺薄無知善於偽裝的滑稽角色。膽小鬼連幸福都會懼怕,碰到棉花都會受傷,有時也會被幸福所傷。趁着還沒有受傷,我想就這樣趕快分道揚鑣。我又放出了慣用的逗笑煙幕彈。

76.啊,這羣畫家被名為人類的妖怪所傷所威懾,最後只能相信幻影,於是在光天化日之下見到了活生生的妖怪。

77.見一個愛一個的人,其實誰都不愛。

78.若能避開猛烈的歡喜,自然也不會悲痛的來襲。

79.愛好這東西啊,可真夠複雜。一千種厭惡才能生出一個愛好。沒有愛好的人,一般也沒什麼厭惡。

80.一旦別人問自己想要什麼,那一剎那反倒什麼都不想要了。怎麼樣都行,反正不可能有什麼讓我快樂的東西。

81.在我過往的人生中,曾多次期望有人能殺了我,但從未想過要殺人,因為面對可怕的對手,我反而只想着如何要對方幸福。

人間失格語錄3

“相互輕蔑卻又彼此來往並一起自我作賤——這就是世上所謂“朋友”的真面目。”

膽小鬼連幸福都會害怕,碰到棉花都會受傷,有時還被幸福所傷。

我知道有人是愛我的,但我好像缺乏愛人的能力。

所謂世人,不就是你嗎?

人啊,明明一點兒也不瞭解對方,錯看對方,卻視彼此為獨一無二的摯友,一生不解對方的真性情,待一方撒手西去,還要為其哭泣,唸誦悼詞。

早晨,我睜眼醒來翻身下牀,又變成了原來那個淺薄無知、善於偽裝的滑稽角色。膽小鬼連幸福都會懼怕,碰到棉花都會受傷,有時也會被幸福所傷。趁着還沒有受傷,我想就這樣趕快分道揚鑣。我又放出了慣用的逗笑煙幕彈。

因為怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉淪中生出驕傲,因為驕傲,所以不選擇生,所以拒斥粗鄙的樂觀主義。

我的不幸,恰恰在於我缺乏拒絕的能力。我害怕一旦拒絕別人,便會在彼此心裏留下永遠無法癒合的裂痕。

唯有盡力自持,方不致癲狂

沒有人在遭受別人責難與訓斥時,還能愉快起來,但我卻從人們生氣的怒容中看到比獅子、鱷魚、巨龍更可怕的動物本性。平時他們都將這些本性隱藏着,可一旦找到機會,就會像那些在草原上温文爾雅的牛,忽然甩動自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。

一旦別人問起自己想要什麼,那一剎那反倒什麼都不想要了。怎麼樣都行,反正不可能有什麼讓我快樂的東西——這種想法陡然掠過我的腦海。

因為我更像一個醜陋的怪物,雖然很想普普通通地活得像個人,但社會卻一直將我當做一個怪物。

這世上每個人的説話方式都如此拐彎抹角、閃爍其詞,如此不負責任、如此微妙複雜。他們總是徒勞無功地嚴加防範,無時無刻不費盡心機,這讓我困惑不解,最終只得隨波逐流,用搞笑的辦法矇混過關,抑或默默頷首,任憑對方行事,即採取敗北者的消極態度。

昨夜,美酒入喉,我心歡暢。

今朝,酒冷香落,徒留荒涼。

怪哉,僅一夜之隔,

我心竟判若兩人!

對同類的極度恐懼,反而更加期盼能夠親眼見識令人可畏的妖怪,越是神經質,越是膽怯的人,越是期盼着強獷風暴的到來。

如今的我,談不上幸福,也談不上不幸。

一切都會過去的。

在所謂“人世間”摸爬滾打至今,

我唯一願意視為真理的,就只有這一句話。

一切都會過去的。

我急切地盼望着可以經歷一場放縱的快樂,縱使巨大的悲哀將接踵而至,我也在所不惜。

我仍然認為向人訴苦不過是徒勞,與其如此,不如默默承受。

人間失格語錄4

1、若能避開猛烈的狂喜,自然不會有悲痛來襲。

2、生而為人,我很遺憾。

3、一有機會,人類可怕的真面目就會在憤怒中不經意地暴露出來。

4、我的驕傲不允許我把這崩潰的日子告訴別人,只有我知道,僅一夜之間,我的心判若兩人。

5、善惡的觀念是人定的,“惡”是人隨意創造的道德詞語。

6、我至今為止,痛苦至極地活在一個所謂“人間”的世界裏,只有這句話,是我唯一視作真理的感想。

7、回首前塵,盡是可恥的過往。

8、他自人山人海中來,原來只為給我一場空歡喜,你來時攜風帶雨,我無處可避。你走時亂了四季,我久病難醫。

9、那些相互欺騙的人卻又豁達活着的人,抑或是那些相互欺騙卻又胸有成竹應對生活的人,他們真是讓人感到費解。

10、與男人們的鞭笞不同,女人帶來的傷痛猶如內傷,經久不愈。

11、僅一夜之間,我的心判若兩人。他自人山人海中來,原來只為給我一場空歡喜。你來時,攜風帶雨,我無處可避;你走時,亂了四季,我久病難醫。

12、人既然有生的權利,那應該也有死的權利。

13、所謂世間,不就是你嗎?

14、生而為人,我很抱歉。

15、如今的我,談不上幸福,也談不上不幸。一切都會過去的。在所謂“人世間”摸爬滾打至今,我唯一願意視為真理的,就只有這一句話。一切都會過去的。

16、互相欺瞞,卻又能過着聖潔,開朗的生活,或是滿懷自信度日的那些人,我實在無法理解。人類終究還是沒能讓我明白當中的奧妙。 ——太宰治

17、相遇總是措不及防,離別都是蓄謀已久,我們要習慣身邊的忽冷忽熱,也要看淡那些漸行漸遠。

18、人啊,明明一點都不瞭解對方,錯看對方,卻視彼此為獨一無二的摯友,一生不瞭解對方的真性情,待一方撒手西去,還要為其哭泣,唸誦悼詞。

19、見一個愛一個的人,其實誰都不愛。

20、時間的流逝是平等賦予每個人的療愈,或許也是救贖。

人間失格語錄5

1.啊,這羣畫家被名為人類的妖怪所傷、所威懾,最後只能相信幻影,於是在光天化日之下見到了活生生的妖怪。

3.徹頭徹尾的絕望,殘酷的青春,疼痛的青春,純粹的青春,永恆的青春文學悽美之作,失去作為人活在世間的資格。——《人間失格》太宰治

4.純真的信賴之心,果然是罪惡的源泉。

5.從孩提時代起,我就一直在討好周圍的人,這是我對人類最後的求愛。-- 太宰治《人間失格》

6.膽小鬼連幸福都會害怕,碰到棉花都會受傷,有時還會被幸福所傷。在還沒受傷之前,焦慮的想要儘早保持原狀的分開,並散佈着與往常一般自娛娛人的煙霧。

7.對同類的極度恐懼,反而更加期盼能夠親眼見識令人可畏的妖怪,越是神經質,越是膽怯的人,越是期盼着強獷風暴的到來。

8.而那些相互欺瞞卻又過着單純、明瞭生活的人,抑或相互欺瞞卻又胸有成竹地面對生活的人,着實令人費解。人類終究未能讓我明白其中真諦。若我能明瞭,或許就不必如此地畏懼人類,也不必竭力討好眾人,更不至於與人類的生活對立,夜夜遭受地獄般的苦難。

9.苟活着就是罪惡的種子!我的不幸,是無力拒絕他人的不幸。一旦拒絕,不論對方或是自己心裏,永遠都有一道無法彌補的白色裂痕。我被這樣的恐懼脅迫着。問問老天:不抵抗是罪嗎"—— 太宰治《人間失格》

10.回首前塵,盡是可恥的過往。—— 太宰治《人間失格》

11.儘管在過往的人生中,我曾無數次希望有人能殺了我,但我從未想過要殺人。因為面對可怕的對手,我反而只想着要如何讓對方幸福。

12.六年前的某天,我的心中映出了一道淡淡的彩虹,那不是戀也不是愛,然而經歷歲月,那道彩虹的色彩卻越發鮮豔,我從來都沒有忘記過它。陣雨後放晴的天空中,出現的彩虹很快便會消失,而人心中的彩虹卻永不會消失。請您務必要問問那個人。他到底是如何看待我的呢?難道説他就把我當作雨後在空中浮現的彩虹嗎?如果是這樣,我到底有沒有從他心中消失呢?萬一這樣,那我也只能把我自己心中的彩虹抹去。然而,要是我的生命不更早地消逝,心中的這道彩虹是不會消失的。盼望您的回信。

14.懦夫,連幸福都害怕,碰到棉花也會讓他受傷,他甚至會被幸福所傷。

15.女人若是突然哭泣,只要給她一點甜食,她吃後就會恢復平靜。

16.人啊,明明一點兒也不瞭解對方,錯看對方,卻視彼此為獨一無二的摯友,一生不解對方的真性情,待一方撒手西去,還要為其哭泣,唸誦悼詞。

17.人世間"摸爬滾打至今,我唯一願意視為真理的,就只有這一句話。 一切都會過去的。——太宰治《人間失格》

18.日日重複同樣的事,依循着與昨日無異的慣例。若能避開猛烈的歡樂,自然也不會有很大的悲傷來訪。

22.所謂世人,不就是你嗎?

23.問問老天,不抵抗是罪嗎?

24.我的不幸,恰恰在於我缺乏拒絕的能力。我害怕一旦拒絕別人,便會在彼此心裏留下永遠無法癒合的裂痕。

25.我對受人尊敬這一狀態進行了如下定義:近於完美無缺地矇騙別人,爾後又被某個全智全能之人識破真相,最終原形畢露,被迫當眾出醜,以致於比死亡更難堪更困窘。即使依靠欺騙贏得了別人的尊敬,無疑也有某個人熟諳其中的真相。不久,那個人必定會告知其他的人。當人們發覺自己上當受騙後,那種憤怒和報復將是怎樣一種情形呢?即使稍加想象,也不由得毛髮豎立。

人間失格語錄6

1、因為我更像一個醜陋的怪物,雖然很想普普通通地活得像個人,但社會卻一直將我當做一個怪物。

2、在與人交往時,我最介意的,就是唯恐出現可怕的局面,所以,天生嘴笨的我才會搶先拼命地搞笑。

3、問我想要什麼,我反而突然間什麼都不想要了,腦海中閃過一個念頭,隨便好了,反正這世上沒有任何東西能夠讓我快樂起來。

4、因為怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉淪中生出驕傲,因為驕傲,所以不選擇生,所以拒斥粗鄙的樂觀主義。

5、人的態度變化起來,果真如此簡單、如此輕而易舉嗎?人類的善變讓我感到卑劣無恥,不,可稱得上是滑稽。

6、財盡情絕這句話它解釋錯了,並不是一沒錢就會被女人拋棄之意。男人只要一沒錢,就會自然而然意氣消沉,一蹶不振,連笑出聲的力氣都沒有,莫名其妙地就性格乖癖起來,在這個裂痕的影響下,男人就會把女人拋棄,半瘋狂似地狠狠甩掉。

7、相互輕蔑卻又彼此來往,並一起自我作賤——這就是世上所謂“朋友”的真面目。

8、所謂世人,不就是你嗎?

9、見一個愛一個的人,其實誰都不愛。

10、只有活的愚昧,或活得無恥的人才能完全沉溺在幸福之中,而做不到至少其中一者的完人,活在地獄裏連選擇死亡也不被允許,沒有一條出路,無力的絕望。

11、我根本無法過那種所謂集體生活,什麼青春的感動,什麼年輕人的驕傲等等豪言壯語,只會在我耳朵裏喚起一陣凜冽的寒氣,使我與那種“高中生的蓬勃朝氣”格格不入。我甚至覺得,不管教室,還是宿舍,都無非是被扭曲了的性慾的垃圾堆而已。

12、這世上每個人的説話方式都如此拐彎抹角、閃爍其詞,如此不負責任、如此微妙複雜。他們總是徒勞無功地嚴加防範,無時無刻不費盡心機,這讓我困惑不解,最終只得隨波逐流,用搞笑的辦法矇混過關,抑或默默頷首,任憑對方行事,即採取敗北者的消極態度。

13、從孩提時代起,我就一直在討好周圍的人,這是我對人類最後的求愛。

14、我對人類的恐懼與過去相比,絲毫未減,潛隱在心底一刻不停地劇烈蠕動,但我的演技卻與日俱進。

15、愈是敏感、愈是膽怯,愈會企盼暴風雨降臨得更加猛烈。

16、我將自己一人的懊惱鎖進胸中的小盒,將憂愁,疲憊藏的深而又深,一味裝出天真無邪的樂觀模樣。

17、月遇從雲,花遇和風,今晚上的夜空很美,我又想你。

18、這也肯定是個不幸之人,因為不幸之人總是對別人的不幸也萬分敏感。

19、膽小鬼連幸福都會懼怕,碰到棉花都會受傷,有時也會被幸福所傷。

20、格格不入,筋疲力盡,戰戰兢兢

21、獨一無二,適可而止,一蹶不振

22、一有機會,人類可怕的真面目就會在憤怒中不經意的暴露出來。

23、徹頭徹尾,摸爬滾打,情不自禁

24、早晨,我會睜眼醒來翻身下牀,又變成了原來那個淺薄無知,善於偽裝的滑稽角色,膽小鬼連幸福都會懼怕,碰到棉花都會受傷,有時也會被幸福所傷,趁着還沒有受傷,我想就這樣趕快分道揚鑣,我又放出了慣用的逗笑煙幕彈。

25、一旦別人問起我想要什麼,那一剎那反倒什麼都不想要了。

26、日日重複同樣的事,依循着與昨日無異的慣例。若能避開猛烈的歡樂,自然也不會有很大的悲傷來訪。

27、這笑容太過温暖,讓我心生感激和喜悦,情不自禁的背過身去哭了起來。僅僅因為他這抹温柔的笑,我便被打的潰不成軍,徹底敗了。

28、儘管內心依舊對人類的自信和暴力深感奇怪、恐懼、煩惱,但至少表面上可以一本正經的與人寒暄交流。

29、我急切地盼望着可以經歷一場放縱的快樂,縱使巨大的悲哀將接踵而至,我也在所不惜。

30、女人若是突然哭泣,只要給她一點甜食,她吃後就會恢復平靜。

31、世上所有人的説法,總是顯得轉彎抹角,含混不清,其中有一種試圖逃避責任似的微妙性和複雜性。

32、徹頭徹尾的絕望,殘酷的青春,疼痛的青春,純粹的青春,永恆的青春文學悽美之作,失去作為人活在世間的資格。

33、我的不幸卻全部源於自身的罪惡,所以不可能向任何人抗議。

34、唯有盡力自持,方不致癲狂。

35、家裏的事不可説,身上的痛苦不可説,對明日的畏懼不可説,對世人的疑惑不可説,昨日之恥不可説。

36、對人感到過分恐懼的人,反倒更加迫切地希望用自己的眼睛去看更可怕的妖怪;越是容易對事物感到膽怯的神經質的人,就越是渴望暴風雨降臨得更加猛烈。

37、純真的信賴之心,果然是罪惡的源泉。

38、我害怕獨自一人靜靜地坐在公寓房間裏,總覺得有人想要襲擊我,給我致命一擊。

39、我和誰都沒有來往,我沒人可以拜訪。

40、如今的我,談不上幸福,也談不上不幸。

41、對同類的極度恐懼,反而更加期盼能夠親眼見識令人可畏的妖怪,越是神經質,越是膽怯的人,越是期盼着強獷風暴的到來。

42、我時常陷於一種恐懼中,以為一旦拒絕別人的勸誘,就會在對方和自己心靈中剜開一道永遠無法修復的裂痕。

43、總之我絕對不能成為人類的眼中之礙,我只是虛無,我是風,是空氣。

44、純潔無暇的信賴之心,難道也是一種罪過嗎?

45、我知道有人是愛我的,但我好像缺乏愛人的能力。

46、受人責備或訓斥,可能任何人心裏都會覺得不是滋味,但我從人們生氣的臉上,看出比獅子、鱷魚、巨龍還要可怕的動物本性。平時他們似乎隱藏着本性,但一有機會,他們就會在暴怒之下,突然暴露出人類可怕的一面。想到這種本性或許是人類求生的手段之一,我感到無比絕望。

47、人啊,明明一點兒也不瞭解對方,錯看對方,卻視彼此為獨一無二的摯友,一生不解對方的真性情,待一方撒手西去,還要為其哭泣,唸誦悼詞。

48、過去我一直過得像身處地獄般的人類世界裏,這可能是唯一的真理。

49、懦夫,連幸福都害怕,碰到棉花也會受傷。

50、偷偷摸摸,大喜大悲,卑劣無恥

51、比目魚的説話方式,不,世上所有人的説話方式,都像這樣繞圈子,既朦朧曖昧,又有種想要逃避責任似的心理,總之,複雜的耐人尋味。

52、當然,我並不相信世上的人都有能力去愛別人。

53、如今的“我”,談不上幸福,也談不上不幸。一切都會過去的。在所謂“人世間”摸爬滾打至今,我唯一願意視為真理的,就只有這一句話。

54、一旦別人問起自己想要什麼,那一剎那反倒什麼都不想要了。

55、表面上我總是笑臉迎人,暗中則是拼了死命,戰戰兢兢,如履薄冰般才艱難萬分做出這樣的奉侍。

56、説到底,世間之謎也就是個人之謎。所謂的汪洋大海,實際上並不是世間,而是個人。

57、其實我是一個很軟弱的人,總會受制於他人的暗示。

58、世界上所謂的合法,反而都是可怕的(我老覺得有種深沉未知的強大力量),在這種機關密佈、沒有窗口、冰冷刺骨的房間裏,會讓我覺得如坐鍼氈,倒不如飛身跳向外頭,就算是片不合法的大海,遊不了多久就會死去,在我看來,卻輕鬆許多。

59、幸福單純,徒勞

60、我表面上笑得很開朗,並且給別人帶來歡笑,內心其實非常陰鬱,我心裏不得不承認這個事實。

61、真正的大師,能以主觀力量,在平淡無奇的事物中創造出美,或許醜陋的事物令他們隱隱作嘔,但仍無法遮蔽他們的興趣,大師們沉浸在表現事物的喜悦中。換言之,他們不被他人的想法所左右。

62、分道揚鑣,豪言壯語,莫名其妙

63、人世間“摸爬滾打”至今,我唯一願意視為真理的,就只有這一句話。一切都會過去的。

64、相逢時的喜悦乃是轉瞬即逝的情愫,而唯有別離的傷痛卻刻骨銘心。

65、受傷善惡,輕蔑、懼怕

66、耐人尋味,潰不成軍、刻骨銘心

67、時間的流逝是平等賦予每個人的療愈,或許也是救贖。

68、在我過往的人生中,曾多次期望有人能殺了我,但從未想過要殺人,因為面對可怕的對手,我反而只想着如何要對方幸福。

69、向人訴苦不過是徒勞,與其如此,不如默默承受。

70、雖然我原本認為處女的美,不過是愚昧的詩人天真的感傷幻想,但沒想到它真的存在於這世上。結婚後,等春天到來,我們倆人可以一起騎單車去看青葉瀑布。我當場下定決心,抱持所謂一決勝負的心理,毫不猶豫地盜走這朵鮮花。

71、生而為人,我很抱歉。

72、對討厭的事説不出討厭,對喜歡的事也總是偷偷摸摸。

73、懊惱

74、若能避開猛烈的喜歡,自然也不會有悲痛的來襲。

75、日日重複同樣的事,遵循着與昨日相同的慣例,若能避開猛烈的狂喜,自然也不會有悲痛的來襲。

76、總之,不能礙着他們那些人的眼,我並不存在、是一陣風而虛渺的,我越來越強烈地這樣認為着。人,是不會自我教授妙諦真言的。若連這一點都懂,我根本就用不着如此恐懼、拼命討好人們了。也用不着與人們的生活對立,夜夜嘗着地獄般的痛苦。

77、我仍然認為向人訴苦不過是徒勞,與其如此,不如默默承受。

78、驕傲賦予,道德,救贖

79、我的不幸,恰恰在於我缺乏拒絕的能力。我害怕一旦拒絕別人,便會在彼此心裏留下永遠無法癒合的裂痕。

80、善惡的觀念是人定的,“惡”是人隨意創造的道德詞語。

人間失格語錄7

1、正想衣服料子剪裁錯了一樣。剪裁錯了的料子無法縫合,只好全部放棄,重新剪裁別的料子。——太宰治

2、彼此輕視,卻又互相往來,使得彼此愈來愈無趣。——太宰治

3、凡事不外乎人情。

4、老人耳朵有些背,明白了我的心意後,滿是皺紋的臉上顯得很感激。我下車,扶他在後座上坐下。

5、我當場下定決心,抱持所謂一決勝負的心理,毫不猶豫地盜走這朵鮮花。

6、我把飯菜一點一點地勉強塞進口中,不住地忖度着:“人為什麼要一日三餐呢?大家都一本正經地板着面孔吃飯,這也似乎成了一種儀式。一家老小,一日三餐,在規定的時間內聚集到一間陰暗的屋子裏,井然有序地並排坐着,不管你有沒有食慾,都得一聲不吭地咀嚼着,還一邊傴着身軀埋下頭來,就像是在對着蟄居於家中的神靈們祈禱一樣。”——太宰治

7、人為什麼要一日三餐呢?這也似乎成了一種儀式。

8、有人問我想要什麼時,我總是突然就什麼都不想要了。什麼都好,反正任何東西都不能讓我快樂。——太宰治

9、可女人壓根不知道什麼叫適可而止,總是無休止的糾纏我要繼續搞笑。

10、為了滿足她們那毫無節制的要求,我累得筋疲力盡,事實上她們確實能笑,女人似乎比能夠比男人更貪婪的吞噬快樂。

11、正義?所謂階級鬥爭的本質並不在那個地方。人道?別開玩笑了。我可知道,那就是為了自己的幸福要把對方打倒,把對方消滅掉。這不是宣告“你去死吧”是什麼?你們可不要掩飾啊

12、人生誰還沒有痛過幾回?那隻不過,年齡越大,痛起來也就越是難以恢復。所以,切莫辜負了成長陣痛最好的時間,那時候,可以不計後果,不怕犯錯,這段時間,就叫做青春。

13、怎樣都好,只要能逗人笑就行了,如此一來,就算我置身於人們所謂的生活之外,他們應該也不會太在意。總之,我絕不能讓他們看了礙眼,我是“無”、是“風”、是“空”。——太宰治

14、徹頭徹尾的絕望,殘酷的青春,疼痛的青春,純粹的青春,永恆的青春文學悽美之作,失去作為人活在世間的資格。

15、不只是戀愛,人生一切都要趁機會,未免卑下。——太宰治

16、近於完美無缺地矇騙別人,爾後又被某個全智全能之人識破真相,最終原形畢露,被迫當眾出醜,以致於比死亡更難堪更困窘。

17、喪失為人的資格。

18、這世上每個人的説話方式都如此拐彎抹角、閃爍其詞,如此不負責任、如此微妙複雜。

19、人絕不會服從他人,即便是奴隸,也會以奴隸的方式展開卑屈的反噬。——太宰治《人間失格》

20、失格人未必是失格人葉藏一直在思考世間是什麼,他心裏的想法世間是人與人之間隨時隨地的鬥爭,世間之謎也就是個人之謎,世間就是個人。

21、不放抗何罪之有失了做人的資格。

22、相互欺騙,卻又令人驚奇地不受到任何傷害,甚至於就好像沒有察覺到彼此在欺騙似的,這種不加掩飾從而顯得清冽、豁達的互不信任的例子,在人類生活中比比皆是。

23、一家老小,一日三餐,在規定的時間內聚集到一間陰暗的屋子裏,井然有序地並排坐着,不管你有沒有食慾,都得一聲不吭地咀嚼着,還一邊傴着身軀埋下頭來,就像是在對着蟄居於家中的神靈們祈禱一樣。”、

24、與男人們的鞭笞不同,女人們帶來的痛苦就像內傷,不會長久治癒。

25、世上所有人那莫名其妙的虛榮心和虛與委蛇,實在讓我鬱悶不堪。

26、看到愛一個人的人,其實沒有人愛。

27、人類這種生物,居然能像手掌一翻似的,輕易就變了,實在可悲,不,倒不如説有點滑稽。

28、就算知道別人喜歡我,我也欠缺愛別人的能力。我本就對世間眾人是否究竟有“愛”的能力抱有很深的懷疑。

29、冰冷刺骨的房間裏,會讓我覺得如坐鍼氈,倒不如飛身跳向外頭,就算是片不合法的大海,遊不了多久就會死去,在我看來,卻輕鬆許多。

30、他們習慣於用平庸的筆觸,美麗地勾畫出原本就美麗的東西。

31、我一向對“向人訴苦”不抱任何期待。無論是向父母訴説,還是向警察或政府訴説,最終還是會被那些深諳處世之道的人打敗,任由他們花言巧語,喋喋不休。——太宰治

32、我並不是同情心氾濫的動物,葉藏的退縮和過於順從,讓我想起了純真善良和懦弱無能的結盟——對一個人來説,最杯具的狀況並不僅僅限於此,正因一個善良而懦弱的人如果能夠迷糊一點,也不至於會活得很辛苦。

33、對於這種毫無裨益的高度戒備以及無處不在的討價還價式説話方式,自己總是感到相當困惑,從心底覺得很不習慣。

34、電話裏曾經是你,最温柔的聲音。

35、出生的人,我很遺憾。

36、今後,我要單純正直地行事。不懂的,就説不懂;不會的,就坦承不會。若是摒棄故作姿態,人生之路似乎是意外的平坦通途。

37、我的一生在眾多恥辱中度過。

38、與其對世間人類的“真實生活”感到心驚膽戰,與其每夜在失眠的地獄中呻吟,還不如關進牢房,説不定會輕鬆許多呢。

39、一旦別人問起自己想要什麼,那一剎那反倒什麼都不想要了。

40、而那些相互欺瞞卻又過着單純、明瞭生活的人,抑或相互欺瞞卻又胸有成竹地面對生活的人,着實令人費解。

人間失格語錄8

1、沒有人在遭受別人責難與訓斥時,還能愉快起來,但我卻從人們生氣的怒容中看到比獅子、鱷魚、巨龍更可怕的動物本性。平時他們都將這些本性隱藏着,可一旦找到機會,就會像那些在草原上温文爾雅的牛,忽然甩動自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。

2、古代的波斯還提到——能給悲傷疲憊的心靈帶來希望的,就只有帶來微醺的玉杯,這樣你懂嗎?

3、與男人們的鞭笞不同,女人帶來的傷痛猶如內傷,經久不愈。

4、亦如一杯喝剩下的苦艾酒。

5、我度過了可恥的生涯。

6、我的不幸,是因為沒有拒絕的能力,因此一旦別人勸誘,我便覺得假如拒絕的話,會在對方的心裏和自己的心裏都留下一道顯而易見、永遠也無法修補的裂痕。

7、見一個愛一個的人,其實誰都不愛。——《人間失格》

8、我越想越糊塗,越琢磨越恐懼,彷彿唯有自己是世界上的異類。我與旁人幾乎從不交談,因為我不知道説什麼好。

9、幸福感,就是沉入悲哀之河的河底的那些閃着微光的金砂,就是那種感覺吧。經歷過悲傷的`極限,心情不可思議地,朦朧地明亮起來,假如那就是幸福的感覺,那麼我現在確實是幸福的。

10、“有個説法叫‘錢斷情亦斷’,世人對此解釋反了。不是説男人把錢用光了,就會遭到女人的拋棄,而是説男人一旦沒有錢,就會自然而然地意氣消沉,變得窩囊,連笑聲也軟弱無力,而且變得非常乖僻,最終自暴自棄,主動把女人拋棄了。也就是在半癲狂的狀態下徹底甩掉女人的意思。

11、唯有盡力自持,方不致癲狂。

12、懦弱的人連幸福都害怕。

13、即將忘卻的時候,卻飛來一隻怪鳥,用喙啄破我記憶的傷口。過往的可恥和罪惡的記憶轉瞬間在眼前浮現。我坐立不安,恐懼到想要大吼大叫。

14、人啊,明明一點兒也不瞭解對方,錯看對方,卻視彼此為獨一無二的摯友,一生不解對方的真性情,待一方撒手西去,還要為其哭泣,唸誦悼詞。

15、又是何種睿智之光在照耀閃爍?

16、這是我向人類最後的求愛。儘管我對人類極度恐懼,但似乎始終割不斷對人類的緣情,於是藉着裝傻這一縷細絲,來維繫與人類的貫聯。表面上我總是笑臉迎人,暗中則是拼了死命,戰戰兢兢,如履薄冰般才艱難萬分做出這樣的奉侍。

17、小説描述了葉藏是如何一步一步走向喪失為人資格的道路的,藉由葉藏的獨白,窺探作者的內心世界——“充滿了可恥的一生”。

18、我日復一日的重複同樣的事兒,今日只需依照昨日的慣例而活。倘若你能躲避大喜之運,便可保大悲之災不來,若是前方有大石擋住了去路,蟾蜍就會迂迴而行。

19、對同類的極度恐懼,反而更加期盼能夠親眼見識令人可畏的妖怪,越是神經質,越是膽怯的人,越是期盼着強獷風暴的到來。

20、越發渴望“自由”,以致想要輕聲啜泣。

21、這世上每個人的説話方式都如此拐彎抹角、閃爍其詞,如此不負責任、如此微妙複雜。他們總是徒勞無功地嚴加防範,無時無刻不費盡心機,這讓我困惑不解,最終只得隨波逐流,用搞笑的辦法矇混過關,抑或默默頷首,任憑對方行事,即採取敗北者的消極態度。

22、我們所認識的阿葉,又誠實又乖巧,要是不喝酒的話,不,即使是喝酒……也是一個神一樣的好孩子吶。

23、我不懼怕物極必反的大悲大痛,我渴望大歡大喜的成功。

24、啊,這羣畫家被名為人類的妖怪所傷、所威懾,最後只能相信幻影,於是在光天化日之下見到了活生生的妖怪。

25、可女人壓根不知道什麼叫適可而止,總是無休止的糾纏我要繼續搞笑。為了滿足她們那毫無節制的要求,我累得筋疲力盡,事實上她們確實能笑,女人似乎比能夠比男人更貪婪的吞噬快樂。

26、早晨,我睜眼醒來翻身下牀,又變成了原來那個淺薄無知、善於偽裝的滑稽角色。膽小鬼連幸福都會懼怕,碰到棉花都會受傷,有時也會被幸福所傷。趁着還沒有受傷,我想就這樣趕快分道揚鑣。我又放出了慣用的逗笑煙幕彈。

27、我甚至認為,自己揹負着十大災難,即使將其中的任何一個交給別人,也將會置他於死地。——《人間失格》

28、愈是敏感、愈是膽怯,愈會企盼暴風雨降臨得更加猛烈。

29、我的不幸,恰恰在於我缺乏拒絕的能力。我害怕一旦拒絕別人,便會在彼此心裏留下永遠無法癒合的裂痕。

30、當然,我也吃很多東西,但我不曾記得,有哪一次是因為飢餓才吃的。

31、善惡的觀念是人定的,“惡”是人隨意創造的道德詞語。

32、懦夫,連幸福都害怕,碰到棉花也會讓他受傷,他甚至會被幸福所傷。

33、大多數故事都把重點放在了丈夫是否原諒妻子的“行為”上,可對我來説,這並不是個太令人痛苦的大問題。我想,那些尚且保留了原諒或不原諒權利的丈夫才是幸運的。

34、避開猛烈的歡喜,自然不會有悲痛的來襲。

35、“都是他的父親不好。”她漫不經心地説道,“我們所認識的阿葉,又誠實又乖巧,要是不喝酒的話,不,即使是喝酒……也是一個神一樣的好孩子吶。

36、女人若是突然哭泣,只要給她一點甜食,她吃後就會恢復平靜。

37、越是那些懼怕人類的人越是渴望親眼見到更加可怕的妖怪,越是神經質的人越是希望暴風雨來的更猛烈些。

38、而那些相互欺瞞卻又過着單純、明瞭生活的人,抑或相互欺瞞卻又胸有成竹地面對生活的人,着實令人費解。人類終究未能讓我明白其中真諦。若我能明瞭,或許就不必如此地畏懼人類,也不必竭力討好眾人,更不至於與人類的生活對立,夜夜遭受地獄般的苦難。

39、純真的信賴之心,果然是罪惡的源泉。

40、那麼,在血跡斑斑的戰壕瞧那暗殺者的刀鋒上又是何種正義在喧囂?

41、古代的波斯還提到——能給悲傷疲憊的心靈帶來希望的,就只有帶來微醺的玉杯,這樣你懂嗎?

42、真正的大師,能以主觀力量,在平淡無奇的事物中創造出美或許醜陋的事物令他們隱隱作嘔,但仍無法遮蔽他們的興趣,大師們沉浸在表現事物的喜悦中。換言之,他們不被他人的想法所左右。

43、因為我更像一個醜陋的怪物,雖然很想普普通通地活得像個人,但社會卻一直將我當做一個怪物。

44、我嘗試繞開那些悲痛,卻也錯過了所有歡喜。——《人間失格》

45、儘管在過往的人生中,我曾無數次希望有人能殺了我,但我從未想過要殺人。因為面對可怕的對手,我反而只想着要如何讓對方幸福。

46、因為怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉淪中生出驕傲,因為驕傲,所以不選擇生,所以拒斥粗鄙的樂觀主義。

47、一有機會,人類可怕的真面目就會在憤怒中不經意地暴露出來。

48、為別人着迷,或者被人迷戀,感覺都很粗俗、戲謔,有得意揚揚愚弄他人之感。

49、人是不可能一邊攥緊拳頭一邊微笑的,唯有猴子才會那樣。

50、我把飯菜一點一點地勉強塞進口中,不住地忖度着:“人為什麼要一日三餐呢?大家都一本正經地板着面孔吃飯,這也似乎成了一種儀式。一家老小,一日三餐,在規定的時間內聚集到一間陰暗的屋子裏,井然有序地並排坐着,不管你有沒有食慾,都得一聲不吭地咀嚼着,還一邊傴着身軀埋下頭來,就像是在對着蟄居於家中的神靈們祈禱一樣。”

51、這是一部太宰治用自己的生命完成的一部著作,他的作品往往充滿刻骨的憂鬱之美,而他的那句“生而為人,我很抱歉”,震撼了多少人的心。

52、日日同樣的事重複不息,只須遵從與昨日無異的慣例。若能避開熾猛的歡喜,自然不會有哀痛來襲。

53、一旦別人問起自己想要什麼,那一剎那反倒什麼都不想要了。怎麼樣都行,反正不可能有什麼讓我快樂的東西——這種想法陡然掠過我的腦海。

54、對人類極度恐懼的人,反而會比任何人都渴望親眼見識妖怪的可怕。愈是敏感、愈是膽怯,愈會企盼暴風雨降臨得更猛烈。啊,這羣畫家被名為人類的妖怪所傷,所威懾,最後只能相信幻影。於是在光天化日之下見到了活生生的妖怪。他們不以搞笑敷衍,而是努力將其所見描繪於世。

55、正因為如此,我自己既不抗爭也不能辯解。一旦別人説我壞話。我就覺得是自己誤解了別人的意思一樣,只能默默地承受那種攻擊,可內心卻感到一種近乎狂亂的恐懼。

56、小説於1948年在雜誌《展望》上作為全三回的連載小説發表,同年太宰治自殺身亡。

57、所謂的幸福感,就像沉於悲傷的河底、閃着幽微的光的砂金一樣吧,當悲傷到了極點,就會生起一種彷彿黑暗中現出微光的感覺,這或許就是幸福感。

58、我一直對人類畏葸不已,並因這種畏葸而戰慄,對作為人類一員的自我的言行也沒有自信,因此只好將獨自一人的懊惱深藏在胸中的小盒子裏,將精神上的憂鬱和過敏密閉起來,偽裝成天真無邪的樂天外表,使自己一步一步地徹底變成了一個滑稽逗笑的畸形人。

59、只有活的愚昧,或活得無恥的人才能完全沉溺在幸福之中,而做不到至少其中一者的完人,活在地獄裏連選擇死亡也不被允許,沒有一條出路,無力的絕望。

60、所謂世人,不就是你嗎?

61、説到為人着迷,或者被人迷戀,總感覺很粗俗,有恬不知恥、愚弄別人之意。多年嚴肅的場合,只要有這類詞出現,憂鬱的伽藍也會瞬間崩塌,流於平淡和庸俗。説來奇怪,如果用“被愛的惶恐”這樣的書面語來替換“被迷戀的痛苦”這種大白話,憂鬱的伽藍似乎不會受任何影響。

62、軟弱的人子負起不堪忍受的重荷。

63、生而為人,對不起。

64、人間失格經典句子

65、哪裏有真理給我們的指示?

66、生而為人,我很抱歉

67、我這一生,盡是可恥之事。

68、因為她懷有對人的憐憫關愛之心,才會在無意識中做出關懷我的舉動。她眺望遠方的樣子,就像一幅畫一樣寧靜安詳。

69、比目魚的説話方式,不,世上所有人的説話方式,都像這樣繞圈子,既朦朧曖昧,又有種想要逃避責任似的心理,總之,複雜的耐人尋味。

70、膽小鬼連幸福都會害怕,碰到棉花都會受傷,有時還會被幸福所傷。在還沒受傷之前,焦慮的想要儘早保持原狀的分開,並散佈着與往常一般自娛娛人的煙霧。

71、難道我賺錢養你也不行?

72、因為在我認識的所有人當中,我是真心喜歡那模樣窮酸的恆子。

73、太宰治透過主角的人生遭遇,巧妙地將自己的一生與思想表達出來。

74、人間失格是太宰治的作品,其中的詩句:難道正義是人生的指針?

75、所謂世人,不就是你嗎?

76、我將自己一人的懊惱鎖進胸中的小盒,將憂愁、疲憊感藏得深而又深,一味裝出天真無邪的樂觀模樣。——《人間失格》

77、日日重複同樣的事,遵循着與昨日相同的慣例,若能避開猛烈的狂喜,自然也不會有悲痛的來襲。

78、難道信賴也是一種罪過嗎?

79、我並不怕死,但若是受傷流血,變成殘廢,我可不要。

80、相互輕蔑卻又彼此來往並一起自我作賤——這就是世上所謂“朋友”的真面目。

81、膽小鬼連幸福都害怕,碰到棉花都會受傷。

82、對同類極度恐懼的人,反而更加期盼能夠親眼見識令人可畏的妖怪,越是神經質,越是膽怯的人,越是期盼着強獷的暴風雨到來。

83、現在天氣開始變得很冷很冷,萬物的隔閡大概也會變得越來越大了吧。

84、美麗與恐懼並存於浮世?

85、若能避開猛烈的歡喜,自然也不會有悲痛來襲。——《人間失格》

86、日日重複同樣的事,依循着與昨日無異的慣例。若能避開猛烈的歡樂,自然也不會有很大的悲傷來訪。

87、我急切地盼望着可以經歷一場放縱的快樂,縱使巨大的悲哀將接踵而至,我也在所不惜。

88、懦夫連幸福降臨都害怕,觸到棉花都會受傷,當然也會為幸福所傷。

89、相互欺騙,卻又令人驚奇地不受到任何傷害,甚至於就好像沒有察覺到彼此在欺騙似的,這種不加掩飾從而顯得清冽、豁達的互不信任的例子,在人類生活中比比皆是。倒是那些彼此欺騙,卻清冽而開朗地生存着,抑或是有信心清冽而開朗地生活下去的人,才是令人費解的。

90、人,就像擁有生存的權利一樣,也擁有死亡的權利吧。

91、問問老天,不抵抗是罪嗎?

92、理論誠然不假,人類的內心卻比理論複雜、恐怖得多。

93、我知道有人是愛我的,但我好像缺乏愛人的能力。

人間失格語錄9

1、商店開門迎接即將到來的一切。

2、你必須付出作為回報的東西,也就是代價;你不能給得太少,也不能索取太多,不能多,不能少,不能平等,否則。你受到傷害。地上的身體,星界的命運,天上的靈魂。

3、雖然有很多不可思議的事情,但是無論多麼奇怪,多麼聞所未聞的現象,如果沒有人知道,如果沒有人看到,那只是一件不真實的事情,人,人,人,人,是世界上最神祕的東西。

4、世界再大,也掩不住它狹隘的一面。一個人的所見所感只是其中的一部分。世界從一開始就不存在。他必須自己創造。

5、通常人不瞭解的事情,不把握所有的事情去否定,和自己相反的對世界的期望都是不好的,如果你不瞭解,只要不知道它是好的。認為多數人是對的仍然很普遍,不是嗎?

6、得不到你想要的是人的本性!

7、所謂的世界!雖然它是無限的寬,它實際上是非常小的!只有當一個人能看到、聽到、摸到或感覺到的時候。世界!它不存在。你讓它!

8、犯錯誤不是為了別人,而是為了自己。

9、善良,是由人類決定的,對非人類毫無意義。

10、希望,希望,希望,希望,希望,希望,希望,希望。一個人的慾望的力量是如此之大,但越渴望希望別人生病,一個人就會變得越不幸。

11、被一個名字所認識,就等於被一個靈魂的一部分的對手所佔有!被稱為生日,就是要從出生的經歷和未來的發展來舉辦!

12、為了救別人而犧牲自己對被救的人傷害很大,如果那個人仍然重視自己,傷害會更大。

13、不管你知不知道,不管你承認與否,總有一些事情是應該存在的。就這麼簡單!

14、這個世界上的每件事都有一個開始和一個結束。做好事有好結果。等待壞的行為只會有壞的結果。有一天,當你面對無法承受的痛苦時,請記住這些話。

15、奪取生命的代價是沉重的!如此之重,它甚至可以碾碎一個人!

16、付出不起的代價,給不了對方的,只有感情。

17、有兩種夢:醒着的夢和睡着的夢。不管怎樣,只要堅定的祈禱和努力,它都能成為現實。你所經歷的事實會讓你變得強大,只要你用這種力量不斷地許願,你的夢想就會成真。

18、即使對一方來説微不足道,對另一方來説卻意義重大,而且在大多數情況下,受害方比受害方損失更多。沒什麼大不了的。這是隻有你自己以外的人才會説的話。怨恨是這樣的事,很容易引起的!

19、會互相注視,改變自己的態度,只有心靈的生物!

20、世界上沒有偶然,只有必然。

21、儘管世界上有很多不可思議的事情,但無論多麼奇怪,多麼奇怪的事情,只要沒有人有,只要沒有人看到,只要有與人——只是短暫的現象,人是世界上最不可思議的事情。

22、商店,願望實現商店。但恰恰相反,這是要付出代價的。其等價的。

23、事實上,無論什麼職業都是一樣的。你得為你的工作付出和你得到的一樣多的錢。不要做得更多,也不要做得更少!

24、被人所知的名字就是被靈魂的另一面所持有,被人所知的生日就是被人所知的過去的經驗和未來的前景。

25、你不屬於你自己,世界上沒有任何人只是他自己的,每個人都與他人相連,與他人分享一些東西,這就是為什麼人類不能自由,為什麼人類可以有喜悦,也可以有悲傷,也可以有愛

人間失格語錄10

1、可女人壓根不知道什麼叫適可而止,總是無休止的糾纏我要繼續搞笑。為了滿足她們那毫無節制的要求,我累得筋疲力盡,事實上她們確實能笑,女人似乎比能夠比男人更貪婪的吞噬快樂。

2、理論誠然不假,人類的內心卻比理論複雜、恐怖得多。

3、真正的大師,能以主觀力量,在平淡無奇的事物中創造出美,或許醜陋的事物令他們隱隱作嘔,但仍無法遮蔽他們的興趣,大師們沉浸在表現事物的喜悦中。換言之,他們不被他人的想法所左右。

4、人有活下去的權利,也應該有死的權利。

5、對討厭的事不敢説明,對喜歡的事,也像偷東西似地戰戰兢兢,在那痛苦的滋味以及難以言喻的恐懼下倍感苦悶。換句話説,我沒有抉擇的能力。我想,日後我的人生之所以盡是可恥的過往,可説主要都是這樣的個性使然。

6、我的一切不幸都源於自己的罪惡,根本無法向任何人抗議。

7、人啊,明明完全不理解對方,看錯對方,卻要把對方當成獨一無二的知心朋友,一輩子不理解對方的真正性格,等一方向西走,哭着背誦悼詞。

8、膽小鬼連幸福都害怕,碰到棉花都會受傷。——太宰治《人間失格》

9、我開始隱隱約約明白了世間的真相,它就是個人與個人之間的爭鬥,而且是即時即地的鬥爭。人需要在那種爭鬥中當場取勝。

10、一切都會過去的。——太宰治

11、電話裏曾經是你,最温柔的聲音。

12、對同類的極度恐懼,反而更加期盼能夠親眼見識令人可畏的妖怪,越是神經質,越是膽怯的人,越是期盼着強獷風暴的到來。

13、人絕不會服從他人,即便是奴隸,也會以奴隸的方式展開卑屈的反噬。

14、我把飯菜一點一點地勉強塞進口中,不住地忖度着:“人為什麼要一日三餐呢?大家都一本正經地板着面孔吃飯,這也似乎成了一種儀式。

15、信賴何罪之有?

16、膽小鬼連幸福都害怕,碰到棉花都會受傷。

17、當女人像那樣突然哭訴起來時,只要遞給她什麼好吃的食物,他就會吃起來,並因此而改變心境。——太宰治

18、老人耳朵有些背,明白了我的心意後,滿是皺紋的臉上顯得很感激。我下車,扶他在後座上坐下。

19、因為我更像一個醜陋的怪物,雖然很想普普通通地活得像個人,但社會卻一直將我當做一個怪物」

20、陣雨後放晴的天空中,出現的彩虹很快便會消失,而人心中的彩虹卻永不會消失。

21、人類終究未能讓我明白其中真諦。若我能明瞭,或許就不必如此地畏懼人類,也不必竭力討好眾人,更不至於與人類的生活對立,夜夜遭受地獄般的苦難。

22、和兩三個男生睡過的女人是十分污穢不潔的,但和千個男生睡過的女人卻比處女還要純潔。

23、唯有盡力自持,方不致癲狂。——太宰治《人間失格》

24、他們總是徒勞無功地嚴加防範,無時無刻不費盡心機,這讓我困惑不解,最終只得隨波逐流,用搞笑的辦法矇混過關,抑或默默頷首,任憑對方行事,即採取敗北者的消極態度。

25、人啊,明明一點兒也不瞭解對方,錯看對方,卻視彼此為獨一無二的摯友,一生不解對方的真性情,待一方撒手西去,還要為其哭泣,唸誦悼詞。

26、不知從什麼時候開始,我成了一個不説實話的孩子。

27、我將自己一人的懊惱鎖進胸中的小盒,將憂愁、疲憊感藏得深而又深,一味裝出天真無邪的樂觀模樣。

28、既然活在這世上,便怎麼也免不了要向誰卑躬屈膝,繼而一步一步,壓榨他人辛苦攀爬,除此之外別無他法。

29、對我而言,人類的生活無從捉摸。——太宰治

30、我現在打算回答他:你見過參天的大樹嗎?如果説人生是那參天的大樹,信念就是那挺立的樹幹。樹幹一倒,大樹則傾;信念一失,人生則危。

31、就演員而言,最難表演的場所莫過於自己故鄉的劇場,而且是在親朋好友齊聚一堂的情況下,哪怕是再厲害的名伶,想必都施展不出演技吧。——太宰治

32、“日日重複同樣的事,依循着與昨日無異的慣例。若能避開猛烈的歡樂,自然也不會有很大的悲傷來訪。”

33、唯有墮落,才能持續純真。

34、女人既沒有幸福,也沒有不幸。

35、社會上所謂合法的東西,反而非常可怕,讓人有一種深不見底、強不可摧的預感,運行原理令人費解。

36、我急切地盼望着可以經歷一場放縱的快樂,縱使巨大的悲哀將接踵而至,我也在所不惜。 ——太宰治 《人間失格》

37、在那二層樓上,我絲毫未隱藏自己白天陰鬱的心,彷彿是被強烈的牙痛襲來一般,單手託着腮幫子,啜飲着茶。自己這副樣子,相反地,在那個女人身上也感覺得到。這也是個讓人感覺到全身縈繞着沁骨寒風,徒留落葉隨風狂舞而全然孤絕獨立的女人。——太宰治

38、為了滿足她們那毫無節制的要求,我累得筋疲力盡,事實上她們確實能笑,女人似乎比能夠比男人更貪婪的吞噬快樂。

39、一千種厭惡才能生出一個愛好。

40、今後,我要單純正直地行事。不懂的,就説不懂;不會的,就坦承不會。若是摒棄故作姿態,人生之路似乎是意外的平坦通途。

人間失格語錄11

1、一有機會,人類可怕的真面目就會在憤怒中不經意地暴露出來。

2、女人似乎能夠比男人吞食更多的快樂。

3、真正的大師,能以主觀力量,在平淡無奇的事物中創造出美,或許醜陋的事物令他們隱隱作嘔,但仍無法遮蔽他們的興趣,大師們沉浸在表現事物的喜悦中。換言之,他們不被他人的想法所左右。

4、善惡的觀念是人定的,惡是人隨意創造的道德詞語。

5、唯有盡力自持,方不致癲狂。

6、純真的信賴之心,果然是罪惡的源泉。

7、早晨,我睜眼醒來翻身下牀,又變成了原來那個淺薄無知、善於偽裝的滑稽角色。膽小鬼連幸福都會懼怕,碰到棉花都會受傷,有時也會被幸福所傷。趁着還沒有受傷,我想就這樣趕快分道揚鑣。我又放出了慣用的逗笑煙幕彈。

8、一旦別人問起自己想要什麼,那一剎那反倒什麼都不想要了。——太宰治《人間失格》

9、日日重複同樣的事,依循着與昨日無異的慣例。若能避開猛烈的歡樂,自然也不會有很大的悲傷來訪。

10、如今的我,談不上幸福,也談不上不幸。——太宰治《人間失格》

11、人啊,明明一點兒也不瞭解對方,錯看對方,卻視彼此為獨一無二的摯友,一生不解對方的真性情,待一方撒手西去,還要為其哭泣,唸誦悼詞。

12、因為她懷有對人的憐憫關愛之心,才會在無意識中做出關懷我的舉動。她眺望遠方的樣子,就像一幅畫一樣寧靜安詳。

13、沉默是我們最大的敵人。聊天是極端的自我犧牲,甚至是人類能力範圍內最大的奉獻,而且絲毫不計回報。

14、可女人壓根不知道什麼叫適可而止,總是無休止的糾纏我要繼續搞笑。為了滿足她們那毫無節制的要求,我累得筋疲力盡,事實上她們確實能笑,女人似乎比能夠比男人更貪婪的吞噬快樂。

15、我並不怕死,但若是受傷流血,變成殘廢,我可不要。

16、人的態度變化起來,果真如此簡單、如此輕而易舉嗎?人類的善變讓我感到卑劣無恥,不,可稱得上是滑稽。

17、好羞恥。覺得自己好羞恥。光是活着都很羞恥。

18、不合法,對我來説有點好玩。説得更明白點,這讓我心情大好。世界上所謂的合法,反而都是可怕的。——太宰治《人間失格》

19、與男人們的鞭笞不同,女人帶來的傷痛猶如內傷,經久不愈。

20、如今的我,談不上幸福,也談不上不幸。一切都會過去的。在所謂人世間摸爬滾打至今,我唯一願意視為真理的,就只有這一句話。一切都會過去的。

21、相互輕蔑卻又彼此來往並一起自我作賤——這就是世上所謂朋友的真面目。

22、回首前塵,盡是可恥的過往。

23、即將忘卻的時候,卻飛來一隻怪鳥,用喙啄破我記憶的傷口。過往的可恥和罪惡的記憶轉瞬間在眼前浮現。我坐立不安,恐懼到想要大吼大叫。

24、膽小鬼連幸福都害怕,碰到棉花都會受傷。

25、對討厭的事不敢説明,對喜歡的事,也像偷東西似地戰戰兢兢,在那痛苦的滋味以及難以言喻的恐懼下倍感苦悶。換句話説,我沒有抉擇的能力。我想,日後我的人生之所以盡是可恥的過往,可説主要都是這樣的個性使然。

26、家裏的事不可説,身上的痛苦不可説,對明日的畏懼不可説,對世人的疑惑不可説,昨日之恥不可説。——太宰治《人間失格》

27、時間的流逝是平等賦予每個人的療愈,或許也是救贖。

28、問問老天,不抵抗是罪嗎?

29、當然,我並不相信世上的人都有能力去愛別人。

30、膽小鬼連幸福都會害怕,碰到棉花都會受傷,有時還被幸福所傷。

31、人絕不會服從他人,即便是奴隸,也會以奴隸的方式展開卑屈的反噬。——太宰治《人間失格》

32、我甚至認為,假使自己身負十個災禍,將其中任意一個交於他人,都足以使他喪命。

33、我們所認識的阿葉,又誠實又乖巧,要是不喝酒的話,不,即使是喝酒也是一個神一樣的好孩子吶。——太宰治《人間失格》

34、我甚至連神明都懼怕。我不相信神愛世人,只相信神的懲罰。在我看來,所謂信仰,不過是為了接受神靈的鞭笞而在審判台前低頭。我相信地獄的存在,卻絕不相信有天堂。

35、牀頭金盡,情願兩斷。

36、亦如一杯喝剩下的苦艾酒。

37、人世究竟指的是什麼?人的複數?

38、儘管在過往的人生中,我曾無數次希望有人能殺了我,但我從未想過要殺人。因為面對可怕的對手,我反而只想着要如何讓對方幸福。

39、生而為人,我很抱歉。——太宰治《人間失格》

40、可女人壓根不知道什麼叫適可而止,總是無休止的糾纏我要繼續搞笑。為了滿足她們那毫無節制的要求,我累得筋疲力盡,事實上她們確實能笑,女人似乎比能夠比男人更貪婪的吞噬快樂。

41、這是我對人類最後的求愛。儘管我對人類滿腹恐懼,但卻怎麼也沒法對人類死心。

42、真正的大師,能以主觀力量,在平淡無奇的事物中創造出美,或許醜陋的事物令他們隱隱作嘔,但仍無法遮蔽他們的興趣,大師們沉浸在表現事物的喜悦中。換言之,他們不被他人的想法所左右。

43、只有活的愚昧,或活得無恥的人才能完全沉溺在幸福之中,而做不到至少其中一者的完人,活在地獄裏連選擇死亡也不被允許,沒有一條出路,無力的絕望。

44、對人感到過分恐懼的人,反倒希望親眼見識更可怕的妖怪;越是對事物感到膽怯的神經質的人,就越是渴望暴風雨降臨得更加猛烈

45、昨夜,美酒入喉,我心歡暢。今朝,酒冷香落,徒留荒涼。怪哉,僅一夜之隔,我心竟判若兩人!

46、現在天氣開始變得很冷很冷,萬物的隔閡大概也會變得越來越大了吧。

47、若能避開猛烈的狂喜,自然不會有悲痛來襲。

48、可女人壓根不知道什麼叫適可而止,總是無休止的糾纏我要繼續搞笑。為了滿足她們那毫無節制的要求,我累得筋疲力盡,事實上她們確實能笑,女人似乎比能夠比男人更貪婪的吞噬快樂。

49、愈是敏感、愈是膽怯,愈會企盼暴風雨降臨得更加猛烈。

50、為別人着迷,或者被人迷戀,感覺都很粗俗、戲謔,有得意揚揚愚弄他人之感。

51、大多數故事都把重點放在了丈夫是否原諒妻子的行為上,可對我來説,這並不是個太令人痛苦的大問題。我想,那些尚且保留了原諒或不原諒權利的丈夫才是幸運的。

52、他們互相欺瞞,而且很神奇的是雙方都毫髮無傷,就像沒發現彼此在互相欺騙似的,這種不信任的案例,在人類生活中比比皆是。——太宰治《人間失格》

53、這母女兩人真幸福啊。而我這個混蛋卻闖入她們之間,眼見着將她們的生活攪得亂七八糟。簡簡單單、質樸無華的幸福,一對好母女。唉,倘若神明肯垂聽我這種人的祈禱,就祈求你賜給她們幸福吧,就算一生僅有那麼一次也好啊。

54、徹頭徹尾的絕望,殘酷的青春,疼痛的青春,純粹的青春,永恆的青春文學悽美之作,失去作為人活在世間的資格。

55、這世上不幸的人各式各樣——不,毫不誇張地説,這世上盡是不幸的人。

56、善惡的觀念是人定的,惡是人隨意創造的道德詞語。

57、因為怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉淪中生出驕傲,因為驕傲,所以不選擇生,所以拒斥粗鄙的樂觀主義。

58、那一夜,我生出無數白髮。

59、對討厭的事説不出討厭,對喜歡的事也總是偷偷摸摸。

60、比目魚的説話方式,不,世上所有人的説話方式,都像這樣繞圈子,既朦朧曖昧,又有種想要逃避責任似的心理,總之,複雜的耐人尋味。

61、徹頭徹尾的絕望,殘酷的青春,疼痛的青春,純粹的青春,永恆的青春文學悽美之作,失去作為人活在世間的資格。

62、人是不可能一邊攥緊拳頭一邊微笑的,唯有猴子才會那樣。

63、因為在我認識的所有人當中,我是真心喜歡那模樣窮酸的恆子。

64、我仍然認為向人訴苦不過是徒勞,與其如此,不如默默承受。

65、在我內心深處,急切地盼望着一次盛大瘋狂的歡宴,哪怕之後會有巨大的悲傷洶湧而至也在所不惜。

66、古代的波斯還提到——能給悲傷疲憊的心靈帶來希望的,就只有帶來微醺的玉杯,這樣你懂嗎?

67、聽説我醒來後的第一句話,居然是我想回家。就連我自己都搞不清到底要回的是哪個家。我只是喃喃自語着,不停地落淚。

68、見一個愛一個的人,其實誰都不愛。

69、我開始隱隱約約明白了世間的真相,它就是個人與個人之間的爭鬥,而且是即時即地的鬥爭。人需要在那種爭鬥中當場取勝。

70、人的態度變化起來,果真如此簡單、如此輕而易舉嗎?人類的善變讓我感到卑劣無恥,不,可稱得上是滑稽。

71、也許所謂的熱情,就是無視對方的立場。

72、突然,我吐血了。那是我第一次咯血,雪地上出現了一面大大的太陽旗。我斜眼看了一會兒,便蹲下來用雙手捧起旁邊乾淨的雪洗臉,同時落下淚來。

73、也許所謂的熱情,就是無視對方的立場。

74、每當我看到人類因為憤怒而不經意間暴露出的猙獰面目就毛骨悚然。如果説這種本性是人類生存的一種本能,那麼,我對自己絕望了。

75、愛好這東西啊,可真夠複雜。一千種厭惡才能生出一個愛好。沒有愛好的人,一般也沒什麼厭惡。——太宰治《人間失格》

76、所謂世人,不就是你嗎?

77、日日重複同樣的事,遵循着與昨日相同的慣例,若能避開猛烈的狂喜,自然也不會有悲痛的來襲。

78、正因為如此,我自己既不抗爭也不能辯解。一旦別人説我壞話。我就覺得是自己誤解了別人的意思一樣,只能默默地承受那種攻擊,可內心卻感到一種近乎狂亂的恐懼。

79、古代的波斯還提到——能給悲傷疲憊的心靈帶來希望的,就只有帶來微醺的玉杯,這樣你懂嗎?

80、我的一生在眾多恥辱中度過。

81、他們習慣於用平庸的筆觸,美麗地勾畫出原本就美麗的東西。

82、人的態度變化起來,果真如此簡單、如此輕而易舉嗎?人類的善變讓我感到卑劣無恥,不,可稱得上是滑稽。——太宰治《人間失格》

83、我的不幸,恰恰在於我缺乏拒絕的能力。我害怕一旦拒絕別人,便會在彼此心裏留下永遠無法癒合的裂痕。

84、比目魚的説話方式,不,世上所有人的説話方式,都像這樣繞圈子,既朦朧曖昧,又有種想要逃避責任似的心理,總之,複雜的耐人尋味。

85、對同類的極度恐懼,反而更加期盼能夠親眼見識令人可畏的妖怪,越是神經質,越是膽怯的人,越是期盼着強獷風暴的到來。

86、我仍然認為向人訴苦不過是徒勞,與其如此,不如默默承受。

87、我知道有人是愛我的,但我好像缺乏愛人的能力。

88、此時已不再是猴子般滿是皺褶的笑臉,而是稱得上雋巧的微笑,不過與常人的笑容仍然有種説不清的差異:缺乏氣韻的厚重感或是生命的洗練、自然樸渾,總之完全沒有這類充實之感,輕得就像一葉鳥的羽毛——連鳥兒都不是,就那樣纖巧輕俏地微笑着,渾似白紙一枚。

89、所謂世人,到底是什麼?是人的複數嗎?世人的實體究竟在哪裏?一直以來,我茫然不知,只覺得世人應是強大、嚴厲又可怕的東西。但經崛木一説,所謂的世人,不就是你嗎?這句話我呼之欲出,終歸還是怕惹惱崛木,欲言又止。

90、因為她懷有對人的憐憫關愛之心,才會在無意識中做出關懷我的舉動。她眺望遠方的樣子,就像一幅畫一樣寧靜安詳。

91、對同類的極度恐懼,反而更加期盼能夠親眼見識令人可畏的妖怪,越是神經質,越是膽怯的人,越是期盼着強獷風暴的到來。

92、沒有人在遭受別人責難與訓斥時,還能愉快起來,但我卻從人們生氣的怒容中看到比獅子、鱷魚、巨龍更可怕的動物本性。平時他們都將這些本性隱藏着,可一旦找到機會,就會像那些在草原上温文爾雅的牛,忽然甩動自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。

93、因為在我認識的所有人當中,我是真心喜歡那模樣窮酸的恆子。

94、愛好這東西啊,可真夠複雜。一千種厭惡才能生出一個愛好。沒有愛好的人,一般也沒什麼厭惡。

95、從孩提時代起,我就一直在討好周圍的人,這是我對人類最後的求愛。

96、時間的流逝是平等賦予每個人的療愈,或許也是救贖。

97、人是不可能一邊攥緊拳頭一邊微笑的,唯有猴子才會那樣。

98、懦弱的人連幸福都害怕。

99、只有活的愚昧,或活得無恥的人才能完全沉溺在幸福之中,而做不到至少其中一者的完人,活在地獄裏連選擇死亡也不被允許,沒有一條出路,無力的絕望。

100、理論誠然不假,人類的內心卻比理論複雜、恐怖得多。

人間失格語錄12

1、對人感到過分恐懼的人,反倒更加迫切地希望用自己的眼睛去看更可怕的妖怪;越是容易對事物感到膽怯的神經質的人,就越是渴望暴風雨降臨得更加猛烈

2、只有活的愚昧,或活得無恥的人才能完全沉溺在幸福之中,而做不到至少其中一者的完人,活在地獄裏連選擇死亡也不被允許,沒有一條出路,無力的絕望

3、我開始隱隱約約明白了世間的真—相,它就是個人與個人之間的爭鬥,而且是即時即地的鬥爭。人需要在那種爭鬥中當場取勝。

4、啊,這羣畫家被名為人類的妖怪所傷所威懾,最後只能相信幻影,於是在光天化日之下見到了活生生的妖怪。

5、與男人們的鞭笞不同,女人帶來的傷痛猶如內傷,經久不愈。

6、因為她懷有對人的憐憫關愛之心,才會在無意識中做出關懷我的舉動。她眺望遠方的樣子,就像一幅畫一樣寧靜安詳。

7、當然,我也吃很多東西,但我不曾記得,有哪一次是因為飢餓才吃的。

8、日日重複同樣的事,遵循着與昨日相同的慣例,若能避開猛烈的狂喜,自然也不會有悲痛的來襲。

9、可女人壓根不知道什麼叫適可而止,總是無休止的糾纏我要繼續搞笑。為了滿足她們那毫無節制的要求,我累得筋疲力盡,事實上她們確實能笑,女人似乎比能夠比男人更貪婪的吞噬快樂。

10、所謂世人,不就是你嗎?

11、一旦別人問起自己想要什麼,那一剎那反倒什麼都不想要了。怎麼樣都行,反正不可能有什麼讓我快樂的東西——這種想法陡然掠過我的腦海。

12、從孩提時代起,我就一直在討好周圍的人,這是我對人類最後的求愛。

13、我並不怕死,但若是受傷流血,變成殘廢,我可不要。

14、膽小鬼連幸福都會害怕,碰到棉花都會受傷,有時還被幸福所傷。

15、還有,我也從不知道飢腸轆轆是何等滋味。這倒並不是故意炫耀自己生長在不愁吃穿的富貴人家。我絕不是在那樣一種愚蠢而淺薄的意義上這麼説的,只是我真的對飢腸轆轆的感覺一無所知而已。或許我這樣説有點蹊蹺,但是,即使我兩腹空空,也真的不會有所察覺。在上國小和中學時,一旦我從學校回到家裏,周圍的人就會七嘴八舌地問道:哎呀,肚子也該餓了吧,我們都有過類似的體驗吶。放學回家時的那種飢餓感,可真要人的命啦。吃點甜納豆怎麼樣?家裏還有蛋糕和麪包喲。而我只顧着發揮自己與生俱來的那種喜歡討好人的稟性,一邊囁嚅着我餓了我餓了,一邊把十粒甜納豆一股腦兒塞進嘴巴里。正因為如此,我對所謂的飢餓感是何等滋味,一點也不瞭解。

16、受人責備或訓斥,可能任何人心裏都會覺得不是滋味,但我從人們生氣的臉上,看出比獅子鱷魚巨龍還要可怕的動物本性。平時他們似乎隱藏着本性,但一有機會,他們就會在暴怒之下,突然暴露出人類可怕的一面。想到這種本性或許是人類求生的手段之一,我感到無比絕望。

17、我把飯菜一點一點地勉強塞進口中,不住地忖度着:人為什麼要一日三餐呢?大家都一本正經地板着面孔吃飯,這也似乎成了一種儀式。一家老小,一日三餐,在規定的時間內聚集到一間陰暗的屋子裏,井然有序地並排坐着,不管你有沒有食慾,都得一聲不吭地咀嚼着,還一邊傴着身軀埋下頭來,就像是在對着蟄居於家中的神靈們祈禱一樣。

18、日日重複同樣的事,依循着與昨日無異的慣例。若能避開猛烈的歡樂,自然也不會有很大的悲傷來訪。

19、因為我更像一個醜陋的怪物,雖然很想普普通通地活得像個人,但社會卻一直將我當做一個怪物。

20、我知道有人是愛我的,但我好像缺乏愛人的能力。

21、過去我一直過得像身處地獄般的人類世界裏,這可能是唯一的真理。

22、雖然我原本認為處女的美,不過是愚昧的詩人天真的感傷幻想,但沒想到它真的存在於這世上。結婚後,等春天到來,我們倆人可以一起騎單車去看青葉瀑布。我當場下定決心,抱持所謂一決勝負的心理,毫不猶豫地盜走這朵鮮花。

23、越發渴望自由,以致想要輕聲啜泣。

24、儘管在過往的人生中,我曾無數次希望有人能殺了我,但我從未想過要殺人。因為面對可怕的對手,我反而只想着要如何讓對方幸福。

25、我一直對人類畏葸不已,並因這種畏葸而戰慄,對作為人類一員的自我的言行也沒有自信,因此只好將獨自一人的懊惱深藏在胸中的小盒子裏,將精神上的憂鬱和過敏密閉起來,偽裝成天真無邪的樂天外表,使自己一步一步地徹底變成了一個滑稽逗笑的畸形人。

26、我這一生,盡是可恥之事

27、一切都會過去的。

28、相互輕蔑卻又彼此來往,並一起自我作賤這就是世上所謂"朋友"的真面目。

29、總之,不能礙着他們那些人的眼,我並不存在是一陣風而虛渺的,我越來越強烈地這樣認為着。人,是不會自我教授妙諦真言的。若連這一點都懂,我根本就用不着如此恐懼拼命討好人們了。也用不着與人們的生活對立,夜夜嘗着地獄般的痛苦。

30、而那些相互欺瞞卻又過着單純明瞭生活的人,抑或相互欺瞞卻又胸有成竹地面對生活的人,着實令人費解。人類終究未能讓我明白其中真諦。若我能明瞭,或許就不必如此地畏懼人類,也不必竭力討好眾人,更不至於與人類的生活對立,夜夜遭受地獄般的苦難。

31、人世間"摸爬滾打至今,我唯一願意視為真理的,就只有這一句話。一切都會過去的。

32、難道信賴也是一種罪過嗎?

33、世界上所謂的合法,反而都是可怕的(我老覺得有種深沉未知的強大力量、,在這種機關密佈沒有窗口冰冷刺骨的房間裏,會讓我覺得如坐鍼氈,倒不如飛身跳向外頭,就算是片不合法的大海,遊不了多久就會死去,在我看來,卻輕鬆許多。

34、日日重複同樣的事,依循着與昨日無異的慣例。若能避開猛烈的歡樂,自然也不會有很大的悲傷來訪。

35、日日重複同樣的事,遵循着與昨日相同的慣例,若能避開猛烈的狂喜,自然也不會有悲痛的來襲。相互欺騙,卻又令人驚奇地不受到任何傷害,甚至於就好像沒有察覺到彼此在欺騙似的,這種不加掩飾從而顯得清冽豁達的互不信任的例子,在人類生活中比比皆是。倒是那些彼此欺騙,卻清冽而開朗地生存着,抑或是有信心清冽而開朗地生活下去的人,才是令人費解的。

36、我的不幸,恰恰在於我缺乏拒絕的能力。我害怕一旦拒絕別人,便會在彼此心裏留下永遠無法癒合的裂痕。

37、沒有人在遭受別人責難與訓斥時,還能愉快起來,但我卻從人們生氣的怒容中看到比獅子鱷魚巨龍更可怕的動物本性。平時他們都將這些本性隱藏着,可一旦找到機會,就會像那些在草原上温文爾雅的牛,忽然甩動自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。

38、苟活着就是罪惡的種子!我的不幸,是無力拒絕他人的不幸。一旦拒絕,不論對方或是自己心裏,永遠都有一道無法彌補的白色裂痕。我被這樣的恐懼脅迫着。問問老天:不抵抗是罪嗎"

39、真正的大師,能以主觀力量,在平淡無奇的事物中創造出美,或許醜陋的事物令他們隱隱作嘔,但仍無法遮蔽他們的興趣,大師們沉浸在表現事物的喜悦中。換言之,他們不被他人的想法所左右。

40、這世上每個人的説話方式都如此拐彎抹角閃爍其詞,如此不負責任如此微妙複雜。他們總是徒勞無功地嚴加防範,無時無刻不費盡心機,這讓我困惑不解,最終只得隨波逐流,用搞笑的辦法矇混過關,抑或默默頷首,任憑對方行事,即採取敗北者的消極態度。

41、問問老天,不抵抗是罪嗎?

42、有個説法叫‘錢斷情亦斷’,世人對此解釋反了。不是説男人把錢用光了,就會遭到女人的拋棄,而是説男人一旦沒有錢,就會自然而然地意氣消沉,變得窩囊,連笑聲也軟弱無力,而且變得非常乖僻,最終自暴自棄,主動把女人拋棄了。也就是在半癲狂的狀態下徹底甩掉女人的意思。

43、如今的我,談不上幸福,也談不上不幸。一切都會過去的。在所謂人世間摸爬滾打至今,我唯一願意視為真理的,就只有這一句話。一切都會過去的。

44、六年前的某天,我的心中映出了一道淡淡的彩虹,那不是戀也不是愛,然而經歷歲月,那道彩虹的色彩卻越發鮮豔,我從來都沒有忘記過它。陣雨後放晴的天空中,出現的彩虹很快便會消失,而人心中的彩虹卻永不會消失。請您務必要問問那個人。他到底是如何看待我的呢?難道説他就把我當作雨後在空中浮現的彩虹嗎?如果是這樣,我到底有沒有從他心中消失呢?萬一這樣,那我也只能把我自己心中的彩虹抹去。然而,要是我的生命不更早地消逝,心中的這道彩虹是不會消失的。盼望您的回信。

45、對同類的極度恐懼,反而更加期盼能夠親眼見識令人可畏的妖怪,越是神經質,越是膽怯的人,越是期盼着強獷風暴的到來。

46、我們所認識的阿葉,又誠實又乖巧,要是不喝酒的話,不,即使是喝酒也是一個神一樣的好孩子吶。

47、徹頭徹尾的絕望,殘酷的青春,疼痛的青春,純粹的青春,永恆的青春文學悽美之作,失去作為人活在世間的資格。

48、人啊,明明一點兒也不瞭解對方,錯看對方,卻視彼此為獨一無二的摯友,一生不解對方的真性情,待一方撒手西去,還要為其哭泣,唸誦悼詞。

49、我度過了可恥的生涯。

50、早晨,我睜眼醒來翻身下牀,又變成了原來那個淺薄無知善於偽裝的滑稽角色。膽小鬼連幸福都會懼怕,碰到棉花都會受傷,有時也會被幸福所傷。趁着還沒有受傷,我想就這樣趕快分道揚鑣。我又放出了慣用的逗笑煙幕彈。

人間失格語錄13

1、日日做着同樣的事情。循環着與往日相同的慣例。

2、若能避開猛烈的歡喜,自然也不會有悲痛來襲。

3、僅一夜之間,我的心判若兩人。他自人山人海中來,原來只為給我一場空歡喜。你來時攜風帶雨,我無處可避;你走時亂了四季,我久病難醫。

4、我嘗試繞開那些悲痛,卻也錯過了所有歡喜。

5、膽小鬼連幸福都會害怕,碰到棉花都會受傷,有時還被幸福所傷。 ——太宰治《人間失格》

6、人是不可能一邊攥緊拳頭一邊微笑的,唯有猴子才會那樣。

7、無論對誰太過熱情,就增加了不被珍惜的概率。若能避開猛烈的歡喜,自然也不會有悲痛的來襲。

8、所謂世間,不就是你嗎——太宰治《人間失格》

9、向人訴苦不過是徒勞,與其如此,不如默默承受。——太宰治《人間失格》

10、如今的我,談不上幸福,也談不上不幸。一切都會過去的。在所謂“人世間”摸爬滾打至今,我唯一願意視為真理的,就只有這一句話。一切都會過去的。—太宰治《人間失格》

11、倘若沒有過度的歡喜,便不會有極度的悲傷。

12、見一個愛一個的人,其實誰都不愛。

13、生而為人,我很抱歉。

14、唯有盡力自持,方不致癲狂。

15、所謂世人,不就是你嗎。

16、時間的流逝是平等賦予每個人的療愈,或許也是救贖。

17、我甚至認為,自己揹負着十大災難,即使將其中的任何一個交給別人,也將會置他於死地。——太宰治《人間失格》

18、沒有人在遭受別人責難與訓斥時,還能愉快起來,但我卻從人們生氣的怒容中看到比獅子、鱷魚、巨龍更可怕的動物本性。平時他們都將這些本性隱藏着,可一旦找到機會,就會像那些在草原上温文爾雅的牛,忽然甩動自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。 ——太宰治《人間失格》

19、這世上每個人的説話方式都如此拐彎抹角、閃爍其詞,如此不負責任、如此微妙複雜。他們總是徒勞無功地嚴加防範,無時無刻不費盡心機,這讓我困惑不解,最終只得隨波逐流,用搞笑的辦法矇混過關,抑或默默頷首,任憑對方行事,即採取敗北者的消極態度。

20、我的不幸,恰恰在於我缺乏拒絕的能力。我害怕一旦拒絕別人,便會在彼此心裏留下永遠無法癒合的裂痕。 ———太宰治《人間失格》

21、一旦別人問起自己想要什麼,那一剎那反倒什麼都不想要了。

22、我將自己一人的懊惱鎖進胸中的小盒,將憂愁、疲憊感藏得深而又深,一味裝出天真無邪的樂觀模樣。

23、我知道有人是愛我的,但我好像缺乏愛人的能力。

24、相互輕蔑卻又彼此來往,並一起自我作踐——這就是世上所謂“朋友”的真面目。——太宰治

25、因為我更像一個醜陋的怪物,雖然很想普普通通地活得像個人,但社會卻一直將我當做一個怪物。——太宰治

26、因為怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉淪中生出驕傲,因為驕傲,所以不選擇生,所以拒斥粗鄙的樂觀主義。 ——太宰治《人間失格》

27、我急切地盼望着可以經歷一場放縱的快樂,縱使巨大的悲哀將接踵而至,我也在所不惜。 ——太宰治《人間失格》

28、純真的信賴之心,果然是罪惡的源泉——《人間失格》

29、一有機會,人類可怕的的真面目就會在憤怒中不經意地暴露出來。 ——太宰治《人間失格》

30、如果能控制住粗鄙的狂喜,就不會有深入骨髓的悲傷。 ————太宰治《人間失格》

人間失格語錄14

1、亦如一杯喝剩下的苦艾酒。

2、人要敢於擔當,無論結果好壞與否。唯有向前,才能開闢征途,再次迎接生命的洗禮。

3、沒有人在遭受別人責難與訓斥時,還能愉快起來,但我卻從人們生氣的怒容中看到比獅子、鱷魚、巨龍更可怕的動物本性。

4、人為什麼要一日三餐呢?這也似乎成了一種儀式。

5、懦弱的人連幸福都害怕。

6、我只是個沒有大歡樂也沒有大悲痛的無名漫畫家。——太宰治

7、膽小鬼連幸福都會懼怕,碰到棉花都會受傷,有時也會被幸福所傷。趁着還沒有受傷,我想就這樣趕快分道揚鑣。我又放出了慣用的逗笑煙幕彈。

8、凡事不外乎人情。

9、出生的人,我很遺憾。

10、每天做一樣的事,只須遵從與昨天相同的習性。 如果能控制粗鄙的狂喜, 就不會有深入骨髓的悲傷。

11、一千萬人每天各節約一張面巾紙,不知能節約出多少紙漿來。

12、當你跌到谷底時,那正表示,你只能往上,不能往下!沒有哪一個聰明人會否定痛苦與憂愁的鍛鍊價值。勇氣不是感覺不到恐懼而是感覺到恐懼也繼續做下去。

13、那些實實在在的痛苦,只要有飯吃就能解決的痛苦也許才是最劇烈的痛苦,稱得上悽慘絕倫的阿鼻地獄足以將我那十個禍胎一掃而光,化為烏有。——太宰治

14、瞬間不足以成為生命的喜悦,我只相信死亡那一瞬間的純粹。

15、説來奇怪,如果用“被愛的惶恐”這樣的書面語來替換“被迷戀的痛苦”這種大白話,憂鬱的伽藍似乎不會受任何影響。

16、古代的波斯還提到——能給悲傷疲憊的心靈帶來希望的,就只有帶來微醺的玉杯,這樣你懂嗎?

17、人類終究未能讓我明白其中真諦。

18、我一向對“向人訴苦”不抱任何期待。無論是向父母訴説,還是向警察或政府訴説,最終還是會被那些深諳處世之道的人打敗,任由他們花言巧語,喋喋不休。——太宰治

19、貧富之間的不睦,雖是老生常談,卻也是戲劇永恆的主題之一。

20、世間眾人那不可理喻的虛榮心和體面,讓我的心情無比陰鬱。

21、所謂“寸善齒魔”真是一點不假,如果得到了一寸的幸福,必然會有一尺的魔物伴隨其後。

22、他笑着,如同一張白紙,讓人覺得,他的一切都是虛假的。

23、對討厭的事説不出討厭,對喜歡的事也總是偷偷摸摸。

24、與男人們的鞭笞不同,女人們帶來的痛苦就像內傷,不會長久治癒。

25、他們互相欺瞞,而且很神奇的是雙方都毫髮無傷,就像沒發現彼此在互相欺騙似的,這種不信任的案例,在人類生活中比比皆是。——太宰治《人間失格》

26、正義?所謂階級鬥爭的本質並不在那個地方。人道?別開玩笑了。我可知道,那就是為了自己的幸福要把對方打倒,把對方消滅掉。這不是宣告“你去死吧”是什麼?你們可不要掩飾啊

27、我假裝冷漠,人們就謠傳我是個冷漠的傢伙。

28、時間的流逝是平等地給予所有人的治癒,也許是救贖。

29、他們習慣於用平庸的筆觸,美麗地勾畫出原本就美麗的東西。

30、平時他們似乎隱藏着本性,但一有機會,他們就會在暴怒之下,突然暴露出人類可怕的一面。

31、我以前無數次祈望過自己被人殺死,卻從來也沒有動畫殺人別人的念頭。這是因為我覺得,那樣做只會給可怕的對手帶來幸福的緣故。

32、我裝出一副早熟的樣貌,人們就謠傳我早熟。

33、自己對人的恐懼感,扔在心底劇烈翻滾。——太宰治

34、人世究竟指的是什麼?人的複數?

35、徹頭徹尾的絕望,殘酷的青春,疼痛的青春,純粹的青春,永恆的青春文學悽美之作,失去作為人活在世間的資格。

36、我一直對人類畏葸不已,並因這種畏葸而戰慄,對作為人類一員的自我的言行也沒有自信,因此只好將獨自一人的懊惱深藏在胸中的小盒子裏,將精神上的憂鬱和過敏密閉起來,偽裝成天真無邪的樂天外表,使自己一步一步地徹底變成了一個滑稽逗笑的畸形人。

37、我完全搞不懂自己為什麼必須活下去。只有想活下去的人,活下去才對。

38、幸福感,就是沉入悲哀之河的河底的那些閃着微光的金砂,就是那種感覺吧。

39、唯有墮落,才能持續純真。

40、當女人像那樣突然哭訴起來時,只要遞給她什麼好吃的食物,他就會吃起來,並因此而改變心境。——太宰治

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