過五關斬六將的主人公是誰

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過五關斬六將的主人公是誰,成語是我國漢字語言詞彙中一部分定型的詞組或短句,有很大一部分是從古代沿用下來的,通常每個成語的背後,都有一個有趣的故事,那麼大家知道過五關斬六將的主人公是誰嗎?

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過五關斬六將的主人公是關羽。關羽字雲長,本字長生,河東郡解縣人,是東漢末年名將。“過五關,斬六將”講的是關羽連過曹操五個關卡,由於沒有得到曹操的手諭,因此一路之上遭到了層層攔阻,但關羽憑藉一己之力,過了五個曹操所轄關隘,立斬曹操六員大將。

文學形象:在小説名著《三國演義》裏,作者將關羽塑造成為一個忠義仁勇、手持青龍偃月刀的武將形象,高大威猛且武藝不凡,出場時與劉備張飛桃園結義,打造兵器後參加打壓黃巾起義的戰爭中,而後雖然與劉備東奔西走,顛沛流離,但仍能斬將殺敵,大顯神威。

民間信仰:民間所供奉的“關公”又被台灣信徒稱為“恩主”,即救世主的意思。在東南亞地區,日本、新加坡、馬來西亞以及菲律賓等國家,甚至美國、英國的'華人區域,關公的信仰也都相當盛行,華僑在國外從商者很多,因此對於作為武財神的關公也多加崇祀。

關羽墓址:關羽墓在中國有三座,一座在河南省洛陽市的關林,位於河南省洛陽市偃師縣佃莊鄉關莊村的關莊村關羽墓,位於湖北省當陽市的關陵和位於四川省成都市的成都關羽墓。

過五關斬六將的主人公是誰
  

過五關斬六將的主人公簡介

關羽,字雲長,本字長生,河東郡解縣(今山西省運城市鹽湖區解州鎮)人。東漢末年名將。

漢末亡命涿郡,與張飛從劉備起兵。劉備得徐州後,使關羽行太守事。建安五年(200年),曹操東進,擊破劉備,關羽被俘,遂隨曹操於官渡迎擊袁紹軍,刺袁紹大將顏良於萬眾之中,封漢壽亭侯,不久辭歸劉備,後隨劉備依附荊州牧劉表。

建安十三年(208年),曹操入荊州,劉備率眾南逃,關羽與之共至夏口。及曹操敗於赤壁,劉備收江南諸郡,任命關羽為襄陽太守、蕩寇將軍。劉備西定益州,使關羽鎮守荊州。建安二十年(215年),關羽盡逐孫權所置長沙、零陵、桂陽三郡長吏。建安二十四年(219年),拜為前將軍,圍攻曹操將徵南將軍曹仁於樊城,時值漢水氾濫,左將軍于禁所督七軍皆被淹沒,又斬將軍龐德,自許(今河南許昌)以南往往遙應,威震華夏。曹操派平寇將軍徐晃往救,而吳乘機襲取江陵,關羽遂敗走麥城(今湖北當陽東南),與兒子關平同為吳軍俘殺。追諡壯繆侯。好《左傳》,善待卒伍而驕於士大夫,以忠義見稱於後世。

關羽去世後,民間尊為“關公”,歷代朝廷多有褒封。清朝雍正時期,尊為“武聖”,與“文聖”孔子地位等同。在小説《三國演義》中,名列“五虎上將”之首,使用青龍偃月刀。毛宗崗稱其為《演義》三絕中的“義絕”。在宗教文化方面,關羽被道教尊為關聖帝君、文衡帝君,被佛教尊為護法伽藍菩薩(伽藍神)、蓋天古佛,被道教尊為協天大帝、翔漢天神等。

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過五關斬六將的故事簡介

在三國時期在一次戰亂當中,關羽和劉備以及張飛走散了,關羽被曹操的軍隊圍困在了山上,與之相伴的是劉備的兩位夫人。關羽為了保護兩位夫人的安全,暫時投降了曹操,但是一得到劉備的消息,立馬封金掛印而去,一路過五關斬六將,千里走單騎,最終找到了劉備。

在關羽離開曹營之後,首先他到達了東嶺關遇到了孔秀,孔秀其人名不經傳,只是東嶺關的一名守將。見到關羽並不想放關羽過去,關羽手起刀落只一回合,便將孔秀所斬殺。隨後關羽護送二位嫂嫂來到了洛陽,洛陽有兩位守將,其中一名叫做韓福,還有一名叫做孟坦,兩人同樣不想讓關羽離開。但是知道關羽勇猛過人,不敢單獨應戰,於是兩人一同與關羽交戰。當然關羽勇猛非常,用很快的時間就將兩人斬於馬下,但是仍舊被韓福射了一箭,射在了胳膊上,關羽負傷而走。

不久之後,關羽來到了汜水關,汜水關的守將叫做卞喜,卞喜可以説是一個笑面虎。他熱情的招待了關羽,並且想請關羽吃飯,但是關羽發現在牆壁附近埋伏着很多刀斧手,於是就明白了卞喜的真實意圖,手起刀落便將卞喜斬殺,隨即趕緊逃出了汜水關。逃離汜水關之後,關羽護送着兩位夫人來到了滎陽,滎陽的守將叫做王植,實際上是之前射了關羽一箭的韓福的'親戚。

王植知道韓福被關羽所殺,心生怨恨,但是表面不動聲色,熱情的招待關羽,並且為他們安排住宿,晚上的時候卻在關羽住處放滿了柴火,準備用火燒死他。關羽在晚上得知了這個消息,關羽晚上出門巡夜發現這樣一個情景,立馬護送二位嫂嫂逃走,並且手起刀落,又將王直斬於馬下。

隨後關羽馬上就要找到劉備的時候,需要渡過黃河渡口,在黃河渡口的時候,遇到了一個守將叫做秦琪。關羽對秦琪説:我的刀下不斬無名之士,我曾經殺過顏良文丑,你難道不怕我嗎?秦琪説顏良文丑算得了什麼,你的刀下不斬無名之人,你看斬我怎樣?關羽見到如此驕傲的人,自然不會留情面,幾個回合之後便將秦琪斬於馬下,這就是關羽過五關斬六將的經過。

過五關斬六將的主人公是誰 第2張
  

過五關斬六將的出處

《三國演義》(全名為《三國志通俗演義》,又稱《三國志演義》)是元末明初小説家羅貫中根據陳壽《三國志》和裴松之註解以及民間三國故事傳説經過藝術加工創作而成的長篇章回體歷史演義小説,與《西遊記》《水滸傳》《紅樓夢》並稱為中國古典四大名著。該作品成書後有嘉靖壬午本等多個版本傳於世,到了明末清初,毛宗崗對《三國演義》整頓回目、修正文辭、改換詩文,該版本也成為諸多版本中水平最高、流傳最廣的版本。

《三國演義》可大致分為黃巾起義、董卓之亂、羣雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分,描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風雲,以描寫戰爭為主,訴説了東漢末年的羣雄割據混戰和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事鬥爭,最終司馬炎一統三國,建立晉朝的故事。反映了三國時代各類社會鬥爭與矛盾的轉化,並概括了這一時代的歷史鉅變,塑造了一羣叱吒風雲的三國英雄人物。

《三國演義》是中國文學史上第一部章回小説,是歷史演義小説的開山之作,也是第一部文人長篇小説,明清時期甚至有“第一才子書”之稱。

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