卧龍鳳雛什麼意思

卧龍和鳳雛是指《三國演義》中的兩個人物，卧龍是指諸葛亮，鳳雛是指龐統

卧龍鳳雛什麼意思1

“卧龍鳳雛”是一個成語,意思是龍的後代,鳳的雛鳥。比喻人的出身很高貴,家世很顯赫。這個成語由“卧龍”和“鳳雛”兩個成語組合而成。“卧龍”意為龍的卵子或幼龍,象徵王族血統。“鳳雛”意為鳳凰的雛鳥,象徵着高貴的身世。

所以“卧龍鳳雛”的含義是:

1、出身高貴,有王室貴族的血統。

2、家世顯赫,祖上有顯貴的身份和地位。

3、由於家族的榮光與地位,自己也受到矚目和器重。常用來描述那些出身高貴、家族顯赫的.人。表示由於其高貴的家世與血統,其也自然地成為人們關注和尊敬的對象。這是一種先天的身份地位與條件。這個成語還藴涵了對家世和血統的重視,認為某些家族與血統天生高人一等,其後代也會因此而顯貴和受尊敬。

這在古代封建社會是一種很常見的思維方式和觀念。所以,這個成語雖然表達了對某人顯貴與高貴的讚揚之意,但也反映出重血統和家世的一種相對封閉的思想。

在現代社會,不應過於重視血統,應更看重個人的才能與貢獻。一個人的價值不應只因其家世而定。“卧龍鳳雛”這個成語的使用可以反映出説話人對宗廟家族和世襲貴族的態度。對此持較為重視和推崇的態度。但在當代社會,不應過分強調血統上的高貴,而更應關注人的個人修養與貢獻。這個成語也許更適用於描述古代社會的現象或者氛圍。

願義：

《三國演義》中水鏡先生司馬徽所説的一句話：“得卧龍鳳雛其一，可得天下。”其中卧龍指的是諸葛亮，鳳雛指的是龐統。

梗出處：

卧龍鳳雛這個網絡熱詞出自電影《西虹柿首富》，王多魚同時收穫“卧龍鳳雛”兩位投資鬼才。卧龍鳳雛本是指《三國演義》中的兩位人才諸葛亮和龐統，但在電影《西虹柿首富》中，主角王多魚身邊有兩位投資鬼才大聰明和莊強，王多魚將他們稱為自己的卧龍鳳雛，但這兩個人的投資做的是一塌糊塗，於是卧龍鳳雛有了調侃意味，而非誇獎。

延伸：

指諾安成長混合和銀河創新成長，這兩大產品均重倉半導體，有段時間天天暴跌，上熱搜，被基金圈稱為卧龍鳳雛。

用法：

當遇到兩個人都是憨批的情況下，可以使用卧龍鳳雛來形容他倆。

例句：

1、江山美人競待折腰，文韜武略卧龍鳳雛哪堪寂寥，結伴結盟結交難結同好，借風借火借箭羽扇輕搖。

2、卧龍鳳雛，得一者可安天下乎，主人公能否得到鳳雛的青睞從而建立四足鼎立的局面呢？敬請期待！

3、 卧龍鳳雛？這倆位就沒那麼幸運了，一個在非人行道橫穿馬路，一個堵車時雙黃線逆行。

卧龍鳳雛原本是夸人的意思，但後用於網絡用語便是損人的意思。

原本這個詞語是褒義詞，卧龍鳳雛是形容萬里挑一的人才，很多網絡用語比較大眾化，能經常用到的才會火起來。卧龍鳳雛火起來，是因為這個詞作貶義詞很好用，但是如果用作褒義詞是非常難形容到一個人的，能配得上的人實在是寥寥，所以用作貶義詞就會突然大火，不管是在遊戲裏還是在生活裏，這個網絡用詞的出現度還是很高的。

寓意

“卧龍鳳雛”原本的寓意不錯，在網絡上這句話反而變成了嘲諷別人的意思，意思是形容別人有點傻，做一些摸不着頭腦的事情。

《西虹市首富》

這個梗出現的原因起初是因為電影《西虹市首富》,裏面有兩個角色十分逗，總是做一些很傻的事，而且長相也十分的喜慶，所以最初卧龍鳳雛是形容他們兩個人的，後來因為這部電影比較火，所以漸漸的在網絡上這個梗的火起來了，而且應用的十分廣泛。

卧龍鳳雛什麼意思2

關於卧龍鳳雛的解釋，個人認為可以從兩方面入手，一個就是古代歷史，一個就是現代網絡梗，古代歷史上卧龍鳳雛分別對應三國中的諸葛亮和龐統，司馬懿説過，得一人可得天下，而劉備都有，所以説劉備是擁有天然的優勢的，另外就是對應一些網絡中的梗了。

劉備原來是擁有天然的優勢的，但是奈何劉備本身太過於虛偽，看起來劉備好像是挺體諒下屬的劉備摔孩子到底什麼心大家都知道，趙子龍七進七出把阿斗帶出來，但是拉的我卻是一個扶不上牆的阿斗，本身什麼都不懂，哪怕説他有劉備的那種虛偽的熱情，這個江山也能守得更久，而且他們所身處的情況也不太好。

諸葛亮六出祁山，但是顯然都失敗了，因為糧草跟不上，而且六出祁山裏面有很大一部分人並不是作戰人員，是指那些後勤保障人員，因為他們經過的地方地形不好，古代的時候又沒有，現在這麼便利的運輸，最關鍵的就在於後勤的供給

也就是戰士要吃飯要穿衣服，然後有一些藥物也要跟上，這些就已經佔到了整個隊伍的將近一半了，真正的作戰人員沒有那麼多，本身的國力又不強，諸葛亮是想在自己死之前強行北伐，如果成功了那就能得幾十年的天下失敗了，那也就失敗了。

網絡上的'梗就是説在西虹市首富里面大明白，還有那個陸游器的發明人他們敗了很多的錢，然後西紅柿首富也就是沈騰去扮演的那個角色，説什麼地方培養出這麼兩個卧龍鳳雛啊，這是一種嘲諷，只不過在那個特定的劇情之下，大家覺得是一種搞笑的東西，現在網絡梗也多，用來形容那些做事情，不過腦子看起來非常愚蠢，但是又覺得自己特別有智慧的那些人。

擴展資料

《三國演義》中水鏡先生司馬徽所説的一句話:“得卧龍鳳雛其一，可得天下。”最開始指的是諸葛亮和龐統，是褒義。王者榮耀中剛好有這兩個人物，所以卧龍是諸葛亮，而鳳雛則是龐統(王者榮耀中的元歌)。

因為東漢的選官制度，是察舉制，根據人才在地方上的聲望，稱為鄉舉裏選。一個人才的選拔，非常依賴鄉里清議，所以東漢的士人特別注重聲名，才形成了這種“三八”體系，反過來，這些擁有強大聲望的人，他們對人的評判也能形成強大的社會輿論，影響鄉里清議，進而影響人的前途。

也就是説，在東漢時期，名望是真正有用的。就連曹操，在年青的時候，也要置辦厚禮，請求當時以品評人物出名的許劭對自己進行點評，增長自己的聲望，這就是那句“治世之能臣，亂世之奸雄”的出路。