江西風水術祕訣公佈

真龍定是有真穴，只為形多難具説。

朝迎護從亦有穴，形穴雖成又優劣。

朝迎若是有真情，此是真龍斷不疑。

朝迎逆轉官星上，小作星形分別枝。

雖然有穴非大器，隨形斟酌事隨宜。

如果龍的降落形勢為真，那麼，一定有真穴藏在其中。但是，究竟真穴在哪裏，還需要隨着形勢去確定，因為龍的降落形勢各自不同，所以無法去挨個説明。但是，要注意的是，無論正龍還是朝迎龍、護送龍，只要其形真，那麼降落必有真穴，差別是在於大小、優劣不同而已。在穴的左右前後朝迎，情意真切的必是真龍無疑。而黨朝迎你裝分別成枝葉時，即便是有穴，也是小結作。此時，考慮從可以知道她的形爨，它的局易，或者是在穴前官後，鬼非鬼，鬼為官，官為鬼，都不是真龍穴。

論扦穴的種類

穴法至多難具陳，識得龍真穴始真。

真形定是有真案，三百餘形穴穴新。

大凡尋穴非一樣，降勢隨形合星象。

楊公曾提到穴有三百餘種，但是，以下三點是必須要知道的。

一、首先，根據常態穴形來推斷。因為穴也不過是窩、鉗、乳、突四大形態。可是窩有深、淺、狹、闊之分。鉗有曲、直、短、長、雙、單六者之形。乳有短、長、大、>小、單、雙六者之形。突有單、雙、大小四者之形。結合以上四大形態，還有平地、高山、立體、側體、眠體四者的區別。穴形合起來應該有八十種之多

二、就廖公九星結穴變體而言。九星之中，每個星的變換，都有平面、正形、開口、懸乳、仙弓、單提、側腦、沒骨、雙臂九個形體，合起來變體應該有八十一個穴形。

三、就金木水火土五個星的變體而言，木星有三十六個形態的變體，金星有六十個形態的變體穴，水星有十二個形態的變體穴，火星有十八個形態的變體穴，土星有二十一個形態的變體穴，合起來應該有一百五十七個穴形。

總計以上三種，可得大約有三百一十八個穴形之多。每一個穴形的降落，隨山隨水合成龍星最後結成形象總計或許還不止三百多。

龍脈的結穴地淺議

龍脈的垂頭又稱入首，是指龍脈的形和勢均停止。眾山止處才是真穴，“乘其所止”是擇穴的最大原則。乘龍脈的所止，正是乘龍脈垂頭之處，依垂頭而立穴。龍的停止是一個過程，先有龍勢的下降，後有勢止。形勢俱止，然後才是結穴之地。

大山的盡頭就是平地、平原，江河之水進入平原後流速就會減緩，水流就會慢開。在山的盡頭，在平坦之地，沃土也隨着安靜下來的江河水而沉降，形成沖積扇。沖積扇就是吸收天地之靈氣，收日月之精華，虛而聚氣，積以施生之地，植物繁茂於新，動物繁榮於斯，城市源於新，人類的文明也源於新，人類家族和民族興旺於新。

生氣具有流動性，由高處向低處順勢而下，所以，一般情況下，穴應該結在低處。公號，紅陽遁甲法術。世界上的大都市多出現在低海拔的沿海地區，或者大江大河的出海口附近，或屹立於大型湖泊之畔。中華文化的發源地也是在黃河沿岸發展起來的。古人研究陰宅，認為“平者博厚，深藏難發，而退亦不易”。同樣，對於陽宅也是相近和相通的。

低處之穴往往有好的得水和聚氣優勢，“行到平洋莫問綜，只看水繞是真龍”。低處結穴的關鍵是包圍好止氣之水。

氣的特點是向下聚集，因此，一般來説，低海拔的地區容易聚集到生氣，高處氣薄而且容易散失掉。象我國海拔比較高的青藏高原，雖然是大江大河的發源地，但是，由於生氣不能很好的聚集，所以，經濟一直落後內地。

高處因為並非不能聚集，關鍵是要有鎖住氣的砂，由於風水學對藏風要求嚴格，高處結穴必須多加慎重。“高者自危，其四山從佐皆高即得安。”

廖公點穴歌

訣曰：山昂穴窄高處點，四面平和低處凹，砂局均勻中正作，旁寬旁緊穴當偏水斜山亂窩中隱，樂空下短定翻身，有來有去尋結穴，山窮水盡向腰尋，四團高逼穴易壓，嶺上尋縱為最宜，四處低曠穴恐露。麓下留情窟藏好，左高垃穴宜尋右，右高壓穴宜尋左、前逼穴宜向後移。後逼穴宜趨前點，或近壓而遠眼，或內卸而外收，穴須高取而論周圍，或遠粗而近孵，或外窄而內寬，法須低藏而求窩聚四畔圍彎，宜識穿弓架箭，眾山粗雜，須知移步換形（蓋言粗中求秀，雜中求清也）山水兩佳局罕有，公號，紅陽遁甲法術。官祿兩就法須知，山不如水之有情，祿當就則就之，水不如山之秀拱，官當迎則近之，來脈若天然，休貪朝穿而誤轉（此言貪朝失穴之病）進水如弓反，喜得砂蔽以深藏，眾大一細，取其室女坐閨中而不露。眾細一特取其鶴立在雞羣而自奇，坐忌空不忌短，此係常理，豈可執朝翻身回結之局，山直來穴橫受，多犯眾忌，彼鳥知脱龍就局之權，勢逆砂順，誰識離鄉其取貴，水朝砂抱須知此地好救貧，諸脈亂出有跌斷者是真龍，三山齊來望縮藏者可尋穴，山水之變態不一，咫尺之轉換頓異，低視醜者忽焉高視美，左視妍者忽焉右視虐秀氣在下點高則誤，情意偏右扦右則虧，此是仙傳真祕訣，明此點穴永無差。

點穴差一指，如隔萬重山。

墳後無來龍，久後絕人丁，

墳後坑又低，財散子孫稀。

墳後水纏梁山高，水繞玄武出英豪。

墳後若要水臨頭，小兒必定不長久。

墳後若是如仰瓦，子孫必定無根芽。

墳前水不交，男死女必逃。

墳前水巷詹，男女不周全。

墳前水不聚，男女無衣食。

墳前水又聚，輩輩衣食足。

墳前無餘氣，父後缺子媳。

虎砂高龍砂低，女多男子依稀。

行龍背上點一穴，一半逃亡一半絕。

龍虎砂上遷一穴，藏風保餘風吹貧。

穴後一半厚來一半薄，厚者旺來薄者弱。

水走青龍頭，小兒不長久。

明堂坑坑又卵石，後人必定主眼疾。

明堂如簸萁，子孫窮到底。

內堂如月圓，子孫有餘錢。

中堂如掌心，家富日鬥金。

外堂容萬馬，聲名揚天下。

明堂水存，一人十個心。

左右水射墳，半年要死人。

前後水射墓，輩輩出絕户。

水在右卷詹，傷女不傷男。

若水犯左卷詹，寡婦掌案繞。

左高右低必定主克妻。一邊有水一邊無，無水貧兮有水富。穴右脈氣盛，必定旺人丁。穴前得水，永富不窮。得水不得氣，財旺缺後嗣。水不到堂，人旺財不旺。左右砂返水斜走，堂水若蛇行，人貧孤窮財有囚。四外水抱墳，後代出公卿。龍身有水，子孫永不貧。印星居水口，子孫出千科。案外有官星，家中有貴人。穴不起頂，水臨頭，定出扒灰客。墳頂無下脣，寡婦淚長流。墳後山探頭，必主損人丁。穴後頂氣不正，家中不斷有賊子。穴前頂氣不正，賊子若禍災。龍大水又小，貧窮永到老。水大龍微無壽哭泣。堂水若直去，官司不停息。明堂水直長，必定損牛羊。堂水兩不分，多出技藝人。穴後水太深，定出吊死人。穴星如柳葉，定主敗家業。穴星如尖丁，丁財兩艱難。墳前砂氣如掄頭，葬後必定哭交流。何知此地不旺財，只因後頭水不來。何知家人不伶俐，只因慢散不藏氣。何知此地出名士，秀峯生在巽方地。何知此地出貴官，丙午丁上有青山，若要丁旺左右低，左右三方橫財起。

安墳訣

安墓地需尋生氣，氣在地中何以辨，可看星辰面，最要得水與藏風，穴向氣中融。

第一莫葬去水地，立見退生計。

第二莫尋劍脊龍。

第三莫覓凹風穴，誤用人丁絕。

第四尤忌無案山。

第五隻怕明堂跌，決定破家業。

峯巒辯論

1，論官品高低大小，以龍山之貴賤推求，如龍真穴正則取砂水之形象為配，若有木火星峯插於龍山之左右，主出人位居台上諫官之職。

2，若有山或石，如龜魚，如鸞鳳，如鵝鶴之類，此禽星獸星鎮水口，應出翰林之貴。

3，若有數峯插於天外之遠，則羣秀衞拱，必應積世公卿之類。

4，五峯聳起入雲端，拜相出三公。

5，明堂之前見有九曲水來朝入堂中，應有當朝宰相之尊。

6，所見之山有旗有鼓，必應出武將兵權。若龍秀出文臣，亦必有掌兵權之職。

7，前山如障幕橫遮，右山如屏風帖座，必應出文臣為宰相輔。

8，若結犀牛望月之形，月為案山乃金星清秀，低小應出少年神童，及青衣而步天衙。

9，若結丹鳳御書之形，則書為案，山乃木星，一字文星案，應出高隱之士，為附馬以紫詔領自帝關而宣聘也。

10，木火之星辰尖秀謂之文筆，案山橫平而兩頭略高起者，謂之誥軸。乃橫倒木星不可大長瘦，若文筆尖峯與誥軸相逢，應科第極速。

11，席帽近於御屏，應出東宮待讀，而輔導太子也。

12，席帽山有頭有肩，頭微圓，肩略垂者，為席帽。頭高圓而垂者為鐵帽。頭圓而肩長者為右笠。頭平小而簾長者為僧笠。亦當細辨有一砂尖抱為衙刀。兩砂尖相抱謂之交劍。必在出名師而持國外之兵權。

13，見山有五峯相聯，而中一聳起圓者為鼓，中心高尖者為角，五峯相連如鼓角梅花之形，主生督軍領知州之職。

14，有小山上尖小圓者謂之根瓶，小山圓平者為盞注，必出大富。

15，案山如水星灣抱為玉帶，金星小巧謂之金魚。砂在龍之邊猶如貴人玉帶房所配金魚，必應出大貴拜相封國公也。

16，龍穴之前後左右見有羣峯侍從，疊嶂環拱牽惹公子王孫之心腸，則必大貴之應。

17，來龍勢遠看朝迎似聖車擁隊行，左右軍旗連引劍，屯軍支馬到重城，宮娥玉輦樓台起，排符旌節勢分明，三千粉黛當墳照，八百煙花對而生，佩劍簾前呼萬發，黃金殿上做公聊。

18，穴前案山似初生月，乃太陰金星，謂之娥眉山現，主出女人秀，堪作宮妃之貴。

19，若案山兩頭微高為金頂，名為金誥花開，應出男人貌美婚配公主附馬也。

20，有砂山如魚之形郎金袋，若居西方則卿相之貴。

21，山一頭高而尾略低，垂者謂之天馬。山若高聳於南方主出公候之位。

22，木火星峯頓起而高聳者為頓筆，應多出文章顯達之士。

23，火星頭開腳擺而立者為頓旗，應出武職將軍。

24，若高峯擺足長舞者為招兵旗。分開兩足者為展旗。旗頭逆水而上者為進旗，為得勝旗。旗頭順水而下者為退旗，敗旗。又有旗鳯翅旗。倒地旗，皆木火星良復出也。亦有獨角旗，俱是武鎮邊提之應，亦當辨之。

25，若有山高大而中起頂，兩肩掙闊者謂之御座。山入高平而方正，兩角略披垂者謂之御屏。應出文官，必入內台而詞撐翰林之職。

26，砂有山峯尖鋭而單立者為之頓倉。山頂平而身圓者謂之鼓，應出武官，必鎮外關而統兵之權。

27，此屏座錢倉鼓之山或在前為朝對，或在後為主託，不可執一而論也。其砂形身肥滿而頂略頂者為倉山。身肥滿而頂略平者為庫山。或龍身上帶倉庫而來，或得左右砂，山帶倉庫護從，主出大富。

28，龍虎砂外有餘氣飛揚謂之曜星朝案。背後托出餘氣尖峯謂之官星。應出大貴。

29，其形象麗秀的圓淨奇巧特異，無粗惡破碎，只發福最厚也。

30，文筆星峯若低陷，應出人雖聰明必不壽也。

31，高山高聳應出人長壽。

32，若有大石或小山，方圓明淨出在水中者，謂之印星。浮水面應出文雅之士。

33，若眾水聚藏中蓄聚深廣，必應出大富大貴之人。

34，切要龍真穴正而堂局砂水有應驗。若龍穴不真雖有羣峯插雲漢，諸水會流，貴氣類見亦無益矣。