香港文武廟 銅鑼灣天后廟簡介|香港慈雲山觀音廟 香港竹林禪院

香港文武廟是香港最具歷史的廟宇， 位於荷里活道，創建的歷史可追溯至香港開埠初期。廟內奉祀文昌帝及關帝，廟內藏有一件道光27年的銅鐘，足以證明廟宇據今有150年曆史。廟內串串塔香掛滿廟宇，是其一大特色。此廟雖經多次修建，總體仍保持舊貌，至今香火鼎盛。 是香港最著名的廟宇之一。

香港文武廟位於荷李活道與樓梯街交界，兩帝掌管人間文事武功，即現代人所謂的學業及事業，故廟內長年香火不絕，吸引很多善信及內地遊客到此參拜及遊覽。每年考試前夕，會看到很多學生到此廟參拜，以求考試能名列前茅，而很多青年人找到工作後亦到此祈福，望事業能一帆風順，可見文武二帝在善信心中的影響力。

天后廟位於香港銅鑼灣天后廟道10號，始建於清初，由戴仕蕃建造，當時稱之為“鹽船灣紅香爐廟”，天后廟的業權至今仍為戴氏族人（戴氏福堂有限公司）所擁有，1928年通過的《華人廟宇條例》，規定全港廟宇由華人廟宇委員會管理，但紅香爐天后廟獲豁免，仍由戴氏族人自行管理，是一個非常特別的例子。銅鑼灣天后廟主祀神靈是天后娘娘，另祀神靈為觀音、正財神及包公。附近的地鐵站亦命名為“天后站”。

天后廟為屯門漁民的信仰中心，所以每年農曆三月二十三日天后寶誕都會舉辦廟會，其間會一連五天於廟前廣場架起舞台演神功戲及一系列活動如舞龍舞獅等。天后寶誕為屯門各村落居民及漁民的盛事，他們都會前往天后廟賀誕，為此警方亦會在天后路作封路措施以方便民眾到天后廟參拜。另外由此屯門年宵市場用地因西鐵屯門站興建工程而失去，經過多年轉換場地後，近年選擇在廟前廣場為年宵市場用地。雖然年宵市場不及維園般大型，但由於在廟前舉行，甚有中華特色，所以有另一番的味道。

慈雲山觀音廟於清豐三年的慈雲山觀音廟，至今已有150年曆史，是慈雲山的名勝之一。沿慈雲山北巴士總站旁進入，經一條樓梯拾級而上，步行約15-20分鐘，便可到達。觀音廟內的，正殿供奉觀音，兼奉關帝、黃大仙和齊天大聖；左面設有觀音寢室龍牀；右則建有如來殿，觀音廟對下是大雄寶殿。觀音廟後面有二座奇石，一為姻緣石，一為照寶石。據説只要向姻緣石誠心祈求，便能為善信覓得佳偶良緣，後姻緣石的石縫望過去，更能看見將來配偶的樣貌；同樣照寶石的石縫，也能看見日後的財富。

觀音廟為數不少，當中以位於紅磡差館裏的觀音廟最為聞名。提及觀音廟，人們便自然想起“觀音開庫”。每年農曆正月二十六日，慕名前來紅磡觀音廟借庫者絡繹不絕。到這裏參拜的善信更高達十三萬人次。紅磡觀音廟香火鼎盛，除由於信眾大讚此廟的觀音最靈驗外，觀音廟背後原來還有一段引人入勝的傳聞。

竹林禪院是香港市中心區的最大佛寺，位於香港的新界之荃灣區，佔地4公頃多。山上風光明媚，盡覽荃灣新市鎮，遠望藍巴勒海峽及青衣島。 建於1927年，位於荃灣北側的芙蓉山上。院內有天王殿，大雄寶殿，東林唸佛堂等建築物，裝修古樸雅緻，亦供奉了全港最大的三寶佛佛像，莊嚴肅穆。早晚課誦系模仿廣州鼎湖山之儀式，並提供四眾弟子住宿場所。一九七五年，山門、天王殿及大雄寶殿亦已在興建中，至一九八二年整座禪院終告落成。

荃灣的竹林禪院位於葵灣北面芙蓉山上。由融秋老和尚創建，建於1927年，是香港規模最宏偉的佛寺之一，供奉香港最大的“三寶佛”佛像。院內有天王殿,大雄寶殿,東林唸佛堂等建築物,裝修古樸雅緻,亦供奉了全港最大的三寶佛佛像,莊嚴肅穆。 殿堂多，假山魚池、草坪花卉，寺後還有佛塔、觀音洞、拜經台等。另外，還有一座從泰國請來的四面佛。禪寺的大門樓髹有“竹林禪院”四個硃紅大字。院內的寶塔莊嚴雄偉，而兩旁院落又栽種了很多植物，一片清幽。於融秋法師的憩息處，更掛滿名人字畫。

東普陀講寺位於香港荃灣千佛山山麓的老圍村，是一所仿照中國的浙江省之杭州市的普陀寺建造的寺院。它在1932年由茂峯法師所創辦。講寺一直都由寺院的僧人營辦，由於過去一直很少人知道這所寺院，所以環境非常清幽。直到迴歸之前，由於經營困難，為免講寺結束，所以交由華人廟宇管理委員會接手承辦。之後，經過大力宣傳，現時前來觀光的遊人非常多，而寺院內外亦都裝修過，但已失去了昔日清幽之美。

東普陀講寺在1932年由茂峯法師所創辦。茂峯是廣西博白人，生於光緒十四年（1888年），29歲在南京寶華山慧居寺（今稱隆昌寺）受戒。1924年茂峯應邀赴台灣靈泉寺講經，1927年自台灣到香港弘揚佛法，途經老圍村，登千石山，遊大水坑，以其氣象宏闊，為建佛寺的理想地方，乃集資建寺。於1930年開始興建，歷兩年而成。茂峯因見千石山一帶景物與普陀山有些類近，故名之為“東普陀”，更把千石山改名為千佛山，又把大水坑名為三疊潭。

妙法寺位於香港屯門新市鎮，1960年由洗塵法師及金山法師購入位於藍地的張苑開設。“萬佛寶殿”在1973年開始重建成3層，並在1980年落成。它捨棄傳統佛寺的建築結構：外觀雙層屋脊，並鋪上金光燦爛的琉璃瓦片；陶瓷製作的動物裝飾被置於飛檐上；大廈的最高處有一座由兩條金龍守護的佛塔。

殿前設有一對威猛的巨大金龍，環繞着紅磚砌成的前門大柱。大門入口的兩旁設有石獅子及麒麟，亦有2頭擁有6顆牙的白象雕像。“萬佛寶殿”旁邊為一座樓高6層，佔地650平方公尺的綜合大樓。新大樓於1999年2月2日正式動工興建，預計在2006年至2007年間落成。大樓以新時代建築設計，捨棄傳統不合時宜的佈局，並以實用為主，方便日後維修和保養。

車公廟又稱大圍車公廟，通常簡稱為車公廟，是香港新界沙田區大圍一座紀念車公的廟宇，為一座香港二級歷史建築。車公又稱車大元帥，是漢族民間信仰中的一個神祇，農曆年九年級，是車公誕節。相傳車公為南宋末年時的一名勇將，籍貫江西南昌五福，因勘平江南之亂有功，被封為大元帥。後來，蒙古大軍犯境，宋軍無力反抗，宋帝昺南下避難，車公一直護駕到香港，在途中不幸病逝。鄉民為念他生前貞忠英勇，便為他立廟供奉。

外貌巍峨雄偉的車公廟，香火鼎盛，一年四季，香煙繚繞。新春期間，特別是年九年級車公華誕那天，來自港九各地到車公廟參神的善信，便有十多萬人。有些人因為無法擠進廟內參拜，竟然在附近空地燒紙焚香。沙田車公廟入口兩旁的石柱上，掛有一副對聯：“車轉普天下般般醜心變好，公扶九約內事事改禍為祥”。而廟宇左邊的走廊上，則有多個相士攤檔。沙田車公廟主殿兩旁，分別建有一座鐘樓和一座鼓樓，車公像屹立於主殿中央的神壇上，兩旁擺放著風車，坊間傳説轉動風車可帶來好運。

蓬瀛仙館是香港著名道觀之一，屬道教全真龍門派，位於新界粉嶺百和路66號，毗鄰港鐵東鐵線粉嶺站。仙館源起於自修龍門正宗道人何近愚、陳鷥楷與廣州三元宮主持麥星階道長昔年同遊香江，訪粉嶺安樂村本立園主人李道明，其間遙見眾山疊翠、環繞萬鬆，地名為雙魚洞、百福村。於朝曦初照時，半山中有五色祥雲浮起，有如天然仙境。其時彼此因感世道之淪胥，此身之遲暮，非尋得淨土無以助潛修。

建館初期，房舍零落，設備簡陋，後得道董阮禪卿、蘇耀宸助以鉅款，於一九二九年歲次己巳，築建東齋為靜室，作修道之所。又於一九五一年春增建西齋，同年冬羅宗虛道長將其靜室讓回仙館，更名南齋。數年間，再增建梅、蘭二亭，俾遊人作遮陽避雨之所，設永思堂俾後人追遠。此時其館已為最具規模之香港道教叢林之一。

橫亙在佐敦與油麻地地鐵站之間的廟街，它的名字因“榕樹頭天后廟”而得名。油麻地的地標“榕樹頭”其實是個公園，裏頭有數十棵年齡已超過百歲的參天老榕樹守護著廟街及天后廟，在這座平民公園活動的除了一般民眾外，占卜算命攤、街頭粵曲……

古稱荃灣廟崗天后宮，原址在興建荃灣地鐵站時拆卸，後在綠楊新村附近重建。重建後仍保存昔日古樸形貌。廟前精美的門樓為香港各廟宇所罕見。門額「天后宮」三字，保存乾隆九年（1744）鑄造大鐘及光緒廿六年（1900）碑石一塊。門聯：「聖德宏深敷海國，母儀敦厚載蒼生」。

青山寺位於香港九龍半島的西南部，是香港最古老的一座寺院。青山禪院建築簡樸典雅。進入寺門，上為佛堂，右為地藏菩薩殿，左為韋陀殿。韋陀殿的背後有大佛像。再朝上走，就登上了大雄寶殿，殿內供奉三世佛像。殿左側為諸天寶殿，右側為青雲觀，供奉觀音菩薩像。觀後有古鐘一口，上書“青雲觀，道光二十二年制”的字樣。沿路向西而行，有平房十餘間，此為知客堂和食堂。

沿杯渡花園西行，即可到達海月亭。亭上橫書“海銜明月”，亭旁則有"白雲白鳥飛東去，青史青山自古今"的聯句。稍上，有寫有“杯渡遺蹟”的牌坊。入內有法堂，上有藏經閣，中央放置杯渡禪師的石像。堂後有杯渡巖，巖石上建有一小庵，庵額為“杯渡禪師”四字。相傳此庵為杯渡禪師的弟子所建，名為“杯渡庵”。