林正英經典語錄富含哲理 抓鬼道士生前舊事大解讀
1、道士和人都是一樣的，都是替天行道的人。 2、誰人背後無人説，誰人背後不説人。3、人最怕三長兩短，香最忌兩短一長，家中出此香，肯定有人喪！ 4、我只猜對的，錯的我猜不到！5、阿方：師父，不要這麼殘忍好不好？師父：殘忍？你們偷我錢更殘忍！ 6、你們不敢偷就別叫小的去偷嘛，縮頭烏龜，記住啊，今天晚上你們買菜回來，還有啊，幫我買條內褲，我不要有花的！7、師父：準備紙，筆，磨，刀，劍！ 徒弟：什麼? 師父：黃紙，紅筆，黑墨，菜刀，木劍呀！8、任老爺，你喜歡吃純蛋撻呀！9、爾身非本身，此身非玉身，烈火焚此身，由此而重生。 10、屍有很多種，死了很久而變成僵硬的就叫做殭屍，死而不僵地就叫做行屍。11、《靈幻先生》：山不在高，有仙則靈，血不在多，有料則靈。 12、殭屍家族裏的：我師父洪金寶早年深入陰府弄得鬼打鬼，現在回到人間實行人嚇人，今年煉法，修道暫時停止呼吸。至於在下我，大名林正英。 13、師父：“人分好人壞人，屍分殭屍死屍。” 文才：“人不止分好人和壞人，還分男人和女人呢”。師父：“師父説話，你多什麼嘴。任老太爺的屍就是快變成殭屍的屍。”秋生：“屍怎麼能變成殭屍呢？”文才：“對啊，人怎麼變成壞人呢？”師父：“人變成壞人是因為他不爭氣，屍變成殭屍是因為他多了一口氣。” 秋生：“所以我説,，做人要爭氣，人死了最要緊要斷氣，如果不斷氣就會害人害己。” 師父：“叫你彈你就彈，別滿嘴的怨氣，彈好了告訴我，千萬別彈漏了。”14、上請三清天圓地方，律令九章，吾今下筆，萬鬼伏藏。15、一眉道人：每當天狗食月，邪氣就會聚集，天昏地暗，當天狗吐月，就是陰盛陽衰的時候，鬼怪一旦被月光射到就會魔性大發。16、殭屍道長：阿秀，人和野獸最大的分別就是人懂得愛，懂得維護自己的同類，野獸為了覓食，會自相殘殺，如果我做人不懂得為別人着想，那和野獸有什麼分別呢？你明白嗎？中國人看世事，向來從人本主義觀點出發，所以中國歷史都以人物傳記為中心重點。而小弟談香港電影亦然，一直以影人為主體，輻射圈內人際恩怨，然後才涉及電影本身，乃至對電影業的今昔感慨。其間雖難免眼界狹窄之弊端，然積習難改，只好繼續全憑己意，一葉障目啦。比如説香港的殭屍電影，小弟以前曾一時興起，寫過近萬字的專題文章，從70年代的《七金屍》到近兩年的《殭屍大時代》，其間30年興衰起落雖可縱覽無疑，但講到其中最重要的時代段落和最重要的人物，自然還是80年代和林正英。如果放兩年前，聊林正英那是一件倍兒時髦的事，現在就不行了，連80年代中期（甚至以後）出生的小屁孩都開始懷舊了，一口一個“九叔”，好象他們都是林正英看着長大的，其實他們不就是這兩年才開始接觸香港殭屍片？甚至是通過亞視劇集《殭屍道長》才對茅山術和林正英有了興趣？
其實也慚愧，比他們早些，十幾年前吧，那時還是小屁孩，常泡錄象廳的“逃學壞小子”。對林正英的第一次印象不是茅山道長殭屍片，而是那部《七小福》。記得林正英演一個做龍虎武師的戲子，瘋了，最後一場與師兄洪金寶在片場屋頂上對唱起來，有驚險有情義。後來看多了才發現，《七小福》並不是林正英最有名的戲（配角嘛），卻是他最擅長的戲路之一，因為要唱戲嘛——林正英是戲班出身，與尊龍、惠天賜、孟海、董瑋一起在粉菊花門下學藝。後來在韓英傑提攜下進電影界做龍虎武師，拍《唐山大兄》時因與陳會毅一起設計“下靶”出色，受到李小龍的賞識，從此成為龍哥的左膀右臂。可惜沒過兩年，李小龍暴卒，林正英雖然繼續在電影圈打拼，但始終只是做龍虎武師，給武術指導做副手，沒有太大發展。直到後來一起入行的朋友洪金寶冒起，自導自演自組公司，將陳會毅、林正英等設計功夫的好手招進他的“洪家班”。
説起來，洪金寶最好提攜人，林正英雖然少言寡語，但洪胖子依然給他台前演出的機會。最早的當然是能打的反派，《搏命單刀奪命槍》中的眾高手之一，《林世榮》中的扇子高手，《鬼打鬼》中不分好壞的衙門捕頭，能打就成，沒啥發揮。至82年的《敗家仔》，林正英終於得以出演重要角色——樑二娣，他既是詠春高手，又是梨園名旦，正好將林正英苦學多年的武旦技藝大展所長，加上許多幽默搞笑的演繹，令這個角色相當出彩。後來林正英還在《七小福》和《舞台姐妹》中表演過戲曲花旦的坐派唱功，效果都不俗。但，真正讓林正英走紅幕前、大受歡迎，還是他在一系列靈幻功夫片中飾演的茅山道士形象。《人嚇人》的二叔公，《殭屍先生》和《靈幻先生》中的九叔，無論稱呼如何變化，林正英卻永遠是手持桃木劍、身着道家袍，以一套嫻熟的民俗道教驅鬼降魔術做法，偶爾還搞點冷幽默，不失可愛本色。林正英的“茅山道士”似乎千篇一律，但他用玩命的功夫設計和土法特效，加上諧趣的情節，卻讓靈幻功夫片（包括殭屍題材和鬼怪題材）在香港風行了五六年之久，林正英也拍了幾十部這類片，“殭屍道士”形象可謂深入人心。更難得的是，在靈幻功夫片勢微時，深愛這一類型和題材的林正英做了很多努力和改變，比如《一眉道人》加入茅山道士鬥西洋殭屍的噱頭，及道士與修女的笑話；《驅魔警察》則是茅山道長以現代警察身份破案；《非洲先生》引入“上帝也瘋狂”中的搞笑歷蘇和非洲風光等等——只可惜靈幻、殭屍的類型大勢已去，縱然林正英絞盡腦汁，亦無力迴天。
