李靖與紅拂女電視劇介紹 傳統戲曲光芒依舊

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李靖與紅拂女電視劇介紹 傳統戲曲光芒依舊

《李靖與紅拂女》又名《李靖斬龍》是1988年的中國台灣拍攝的一部電視歌仔戲。隋煬帝楊廣昏庸無道,權臣亂乾坤,大修皇宮,開運河,造龍船,民不聊生。一日,李靖誤入東海龍宮,代替東海龍王替天布雨五百里,獲贈上古兵書戰策。李靖身懷安邦定國論,卻為越國公楊素所不容,但得李世民所賞識,並情定紅拂女。為救天下蒼生,與李世民、程咬金等一干英雄豪傑殺楊廣滅隋朝,南征北討,掃平羣英,建立唐朝,開創貞元盛世。

李靖歸唐,扶助李世民。虯髯客張仲堅則乘船東渡,至海外開拓天下。傳説後來成為扶桑國王,亦雄霸一方。

西元六一八年五月甲子日,唐國公李淵即皇帝位於太極殿,改元武德,國號唐,史稱唐高祖。封次子李世民為秦王,後來李世民在李靖扶助之下,瓦崗寨李密來降、再添秦叔寶、尉遲恭 、徐茂公等大將。武德九年,高祖禪位。李世民登基為帝,改元貞觀,史稱唐太宗。李靖屢建奇功,功勛彪炳,封為衞國公。紅拂女張出塵,敕封為一品衞國公夫人。

李靖與紅拂女電視劇介紹 傳統戲曲光芒依舊  第2張

歌仔戲是福建及台灣的漢族傳統戲曲之一。起源迄今約有百餘年曆史,相傳歌仔戲是由福建漳州地區的“歌仔”(錦歌),結合車鼓小戲之身段與地方歌謠小調發展而成。“歌仔”原為説唱藝術,自明代以降即流傳於漳州地區,錦歌為每首四句的漢族民間小調(以七言或五言為一句),原先僅是描述日常生活的歌謠,後來才發展成演唱地方故事的小調。“車鼓”則屬歌舞小戲,盛行於福建民間,隨着移民的播遷,歌仔音樂與車鼓小戲乃傳入台灣。


李靖與紅拂女電視劇介紹 傳統戲曲光芒依舊  第3張

目前歌仔戲、與京劇、豫劇在台灣戲曲舞台上呈三足鼎立局面。根據《台灣省通志》及《宜蘭縣誌》的記載,皆謂歌仔戲起於宜蘭員山結頭份。這是台灣同胞和福建人民共同培育與喜愛的地方戲曲劇種,流行於台灣省和福建泉州、廈門、漳州 等閩南語系地區,以及東南亞華僑居住的地方。歌仔戲的形成與閩南人民開發台灣及曲藝錦歌等漢族民間伎藝的傳入,有着很密切的關係。歌仔戲的音樂曲調十分豐富,既有悠揚高亢的〔七字調〕、〔大調〕和〔背思調〕,又有民謠訴説式的〔台灣雜念調〕,更有憂鬱哀傷的各種哭調。

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