賞析許鞍華自傳電影黃金時代 講述蕭紅顛沛流離的一生

許鞍華為什麼要拍蕭紅？很多人在問這個問題，拋開文學來看蕭紅的一生：流亡過不少於七座城市；跟隨過四個男人；拋棄過一個孩子；另一個孩子死因成謎；不能排除生活最艱苦的時候曾賣身維持生計的可能性……有了解她經歷的人評價這是個“腦子不好的女人”，不能理解為什麼一名成功的女性導演、一名知名編劇，在明知很有可能吃力不討好的情況下，非得執着地選擇這樣一個女人來拍。許鞍華自己説的原因是：蕭紅的問題就是我的問題，把蕭紅的問題弄清楚了，我自己的問題也就清楚了。許鞍華會面對什麼問題？47年出生的導演，年輕時留洋學電影，回香港投入電視大戰的海洋，1979年開始拍長片，所謂“香港電影巴陵潮”中的唯一女性，有一羣野心勃勃想要改變香港電影的小夥伴。將近四十年過去，小夥伴們從商的從商，退休的退休，就她和少數幾人還在拍着。她是最窮的，徐克可以想幹什麼就幹什麼了，她還一直為着找錢的事情發愁。一直和母親住在一起，一生沒有緋聞，被問快七十歲的現在是不是她的黃金時代時呵呵笑着説：我覺得是吧，以前拍戲總有人問我是不是要追組裏的男同事，現在終於不會有人這麼説了。是的，選擇一個好男人，就是所謂的女人的一等智慧，連我爸都在教訓我時跟我説：找什麼樣的工作有什麼要緊的，你的頭等大事不是這個，明白嗎？封建社會裏“有幸”成為“妻子”的女人，由父母或長兄來決定婚姻，蕭紅生於民國伊始的1911年，20歲上下的時候反抗家裏安排的婚姻，和表哥私奔到北京，被拋棄後回呼蘭河老家，為了面子父親連夜舉家遷往阿城鄉下。

電影裏，冰雪覆蓋的夜色中，搖擺的騾車上，蕭紅的表情沒有一絲悔意，絕非柔順地服從了命運。而後她投奔了被自己背叛過的未婚夫，這個男人的家族有一定的地位，也有一定的財力，故而可以負擔兩人的生活。後來，應該是家族切斷了對倆人的經濟供給，某個夏夜，未婚夫毫無徵兆地離開了她。接下來就是蕭軍，蕭軍於困厄中拯救了她，發掘了她的才華，將她帶進文壇。但作為一個大男人，蕭軍不願意承認自己的女人在文學上的成就比自己更高一籌。於離亂中，相信自己的價值在於戰鬥的好武的蕭軍，與甚至不願為了亂世中國家救亡而寫作的、專注於個人創作的蕭紅，分道揚鑣。再接下來是端木，與蕭紅在文學上最合拍，性格卻懦弱怕事，屢次拋下分分鐘會有生命危險的蕭紅離去。蕭紅生命中的男人們，才能心性不過如此。她應該是看不起大部分的他們的：不為被初戀的表哥拋棄而哀傷後悔；跟隨未婚夫來到大煙館，被門口的年輕男人當妓女來調戲，她的眼神裏也只有譏諷；大着肚子在戰亂的武漢被端木拋下，人家問她“端木怎麼不帶上你？”她嗤笑一聲：“我幹嘛要他帶啊？”在重慶時，蕭紅在桌前回憶着一兩年前和蕭軍一起與魯迅的相識，此時時移世易，身邊的已經是端木，她回頭看端木的那一眼，絕不是充滿新婚的柔情蜜意的。作為一個以經歷寫作的作家，她甚至不將自己與他們的感情寫進文章裏。然而她的生命又必須依附於他們，只因為社會的規則是他們寫下的，時代沒有貧窮的女性作家自給自足的空間。同樣生為女作家，白朗和梅志都依附於丈夫而活；丁玲則必須像個男人一樣，抹去自己的女性特質而活得風生水起。

所以説許鞍華和蕭紅和我面對的問題是什麼？也許是在這種別人制定好的框架裏如何堅持自己的理想、發揮自己的才華吧？也許是如何在清楚地知道自己的緋聞會比文字更讓人感興趣、別人會更願意相信自己是為了追組裏的男同事而拍電影而不是真的只是愛拍電影，的同時，笑一笑，堅持自己的創作吧？也許是如何剋制住自己在知道自己失去一個好職位只因同齡的未婚男青年不會有為生孩子請產假的風險時不要當着HR的面呵呵一笑吧？女人們仍被教育着：男人出軌嫖娼是符合自然規律的，為了家庭和諧和孩子教育是要隱忍的；穿着妖嬈上街是不對的，被強姦猥褻是活該的；失去貞操是可怕的，被強姦了是肯定會帶着全家一輩子都抬不起頭來的……男人在妻子懷孕時出軌司空見慣，女人懷着前男友的孩子和另一個男人在一起，就會連帶這個新男友一起，被當奇葩取笑了。號稱國富力強的如今和蕭紅那牢籠裏的黃金時代有什麼不同？人們總是慣於不加思考就施以評判。缺乏善意、尖酸，都不是最大的問題，愚蠢才是最大的問題，最終導致了害人害己而不自知。