正月初六適合結婚嗎 2017年正月初六是幾號 正月初六是什麼日子

正月初六是新的一年的第6天，那正月初六是什麼日子呢?正月初六適合結婚嗎?2017年正月初六是幾月幾號呢?下面就小編來告訴大家吧。

正月初六適合結婚嗎

正月初六不適合結婚，不算是黃道吉日，那天適合過大壽。如果是相愛的人，不在意日子可以結婚。

2017年正月初六是幾號

2017年2月2日 農曆 正月初六 星期四

正月初六是什麼日子

年初六，商店酒樓才正式開張營業，而且要大放鞭炮，不亞於除夕的境況。傳説這一天最受歡迎的是當年滿12歲的男孩，因為12是6的二倍，這叫六六大順。這一天，每家每户要把節日積存的垃圾扔出去，這叫送窮鬼。

農曆正月初六又稱馬日，在這一天要送窮，是漢族民間一種很有特色的歲時風俗。在中國各地還有自己的送窮辦法，各不相同。但寓意基本相同，都是在於送走窮鬼。反映了漢族人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統心理。

年初六送窮鬼

農曆正月初六，又稱為“馬日”。 自秦漢以來，傳統的看法是正月七年級日為雞日，八年級日為狗日，九年級日為豬日，初四日為羊日，初五日為牛日，初六日為馬日，初七日為人日。漢族民間傳説這是因為女媧創造萬物生靈的時候，先造的六畜，後造的人，因此七年級到初六都是六畜之日。

正月初六馬日：下田備春耕，窮氣送出門。

初六是馬日，古稱挹肥，人們在這一天才真正開始工作或做生意。而自進入正月以來，一直到初五皆不能打掃，廁所中的糞便累積，於是這一天做一大掃除，並祭拜廁所神明，將平日污穢的廁所清掃乾淨。所以稱為“挹肥”(但現今之人家多使用新式的衞浴設備，故已無此俗)。這一天也表示舊時農民於此日開始下田，準備春耕。

廣州漢族民間流傳的農曆新年習俗歌當中提到“七年級人拜神，八年級人拜人，九年級窮鬼日，初四人乞米，初五初六正是年，初七尋春去，初八八不歸，初九九頭空，初十打春去，十一打仔回，十二搭燈棚，十三人開燈，十四燈火明，十五祈完燈，採青走百病。”正所謂大年初六求順扔窮鬼。正月初六"送窮"，是我國古代漢族民間一種很有特色的歲時風俗。其意就是祭送窮鬼(窮神)，又稱"窮子"。

窮鬼

那麼，窮神倒底是誰呢?

唐代文學家李邕《金谷園記》説：“高陽氏子瘦約，好衣敝食糜。人作新衣與之，即裂破，以火燒穿着之，宮中號曰窮子。正月晦日巷死。今人作糜，棄破衣，是日祀於巷，曰送窮鬼。” 據宋陳元靚《歲時廣記》引《文宗備問》記載："顓頊高辛時，宮中生一子，不着完衣，宮中號稱窮子。其後正月晦死，宮中葬之，相謂曰'今日送窮子。'"

漢族民間相傳窮鬼是上古帝王顓頊之子。他身材羸弱矮小，性喜穿破衣爛衫，喝稀飯。即使將新衣服給他，他也扯破或用火燒出洞以後才穿，因此，大家都叫他“窮子”。正月的晦日，窮子死了，宮人把他理葬，並説：“今天送窮子。”從那之後，窮子就成了人人害怕的窮鬼了。

據錢鍾書先生《管錐編》考證，我國唐代漢族民間便開始盛行送“窮鬼”，然而只稱“鬼”而不稱“神”。明清之後，“窮鬼”才被尊為“窮神”。到底是神是鬼，也沒人説得清。

送窮之俗在唐代相當盛行，大文學家韓愈曾寫過一篇《送窮文》，其中説："(主人)三揖窮鬼而告之曰：'聞子行有日矣，我有資送之恩，子等有意於行乎'?" 唐詩人姚合還寫有詩《晦日送窮三首》，其中第一首雲：年年到此日，瀝酒拜街中。萬户千門看，無人不送窮。從最後兩句可以窺見送窮風俗在當時已相當普遍。宋朝以後，送窮風俗依然流行。清人俞曲園《茶香室三鈔·送窮鬼》錄前朝人的詞有：奉勸郎君小娘子，空去送窮鬼。

漢族民俗有曰

作糜、棄破衣、祀於巷。就是把污穢雜物、破衣爛衫均打掃出門外火燒祭祀。

供煎餅，芭蕉船，點明燭，送窮鬼上路。

廁神要來檢查衞生，所以要清理廁所。

三六九，朝外走。