讀傅雷家書有感範文
當品讀完一部作品後，想必你一定有很多值得分享的心得，現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。千萬不能認為讀後感隨便應付就可以，以下是小編為大家收集的讀傅雷家書有感範文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
讀傅雷家書有感範文1
傅雷是一位偉大的父親。
在讀《傅雷家書》這本書之前，我從網上了解到傅雷的一個兒子傅聰是鋼琴大師，另一個兒子傅敏是英語特級教師。我不禁感歎：兩個如此厲害的人那麼他們的家長一定也很厲害。但是，厲害的家長不一定教育出厲害的兒子，而需要很多品質才行。例如要負責，有耐心，而且在教育的同時還要付出很多，比如説時間，體力，腦力等等，而傅雷就是這樣一位偉大的父親。
事實上，不僅僅是傅雷，所有的父親哪個不希望自己的孩子好呢?也許一些人會常常被父母嘮叨，自己非常非常的煩躁，還在想如果父母不再嘮叨該多好。那你就錯了。父母做的一切還不是為了我們自己嗎?人生是我們自己的事，既然如此，他們為什麼還要費時間費力的幫你管你教導你，你還不一定孝敬他，他也不能得到什麼利益?他們為什麼要做這種費力卻不被你理解的事情?難道他們還不是為了我們自己嗎?為了讓我們的未來更美好，只要看着這些，就足夠了。他們並不期望你長大後報答他，孝敬他，只要能在一個地方默默地看着你發展的更好就足夠了，甚至他們都擔心老了以後會成為你的`累贅。如果説孩子是為父母活着，那説明孩子錯了，如果説父母是為孩子活着，我想這句話一定是對的。
我們之所以存在，是父母的力量在支撐。就算你做了什麼錯事，世界上任何人都拋棄你，父母永遠都會等着你，等你轉身，等你回頭。
所以，從今天開始，不要做了錯事責怪父母，不要讓父母為你做完一切你需要做的事，不要和父母頂嘴，不要大聲對父母説話，父母的年紀大了，不要在他説話時提出他的錯誤，不要埋怨父母沒有給你好的一切，因為父母給你的一切就已經是他們的一切。從今天開始，做一個好孩子。還不晚。
讀傅雷家書有感範文2
每一次的閲讀都讓我更上一層樓，書裏的知識讓我收穫滿滿。不知道讀了多少本書，但有一本書讓我感受到父愛之深和愛國之深。
這本書的名字叫做《傅雷家書》，裏面有個善良的父親叫傅雷。傅雷很愛自己的兩個兒子，大兒子叫傅聰，小兒子叫傅敏。因為在他出生時的年代，是一個處於複雜混亂的時期，他們倆一直在混亂中長大，父母決定把傅聰送到波蘭去留學。
傅聰從小就受父親的影響，學習了藝術，他也一直把藝術作為生命中不可缺少的部分。一直努力的他從小就拿了很多藝術獎，有了自己的目標。在波蘭生活，他與家人一直以書信的方式來了解彼此。每次的.獲獎與愉悦、難過的事情，傅聰父母就寫一封家書。記得傅聰拿了一個鋼琴的優秀獎，父親就在書信中寫道：“藝術雖好，但也不要忘了自己的品質、素養和愛國之情，你雖在異國他鄉，但你的人格更能表現你的愛國之情。”這段話讓我感受到了父母的偉大。
記得我小的時候，有一次感冒了，父母為我操了不少心，每天起早貪黑，忙前忙後地讓我心疼和難過，因為我不想讓父母變得比以前更累，有時我會因為一些小事與父母爭吵，但我知道父母一直是為我們好，就像傅雷對傅聰一樣，不是真正的責備，因為在責備當中，父母比我們還要難過。我們不能怪父母。要愛父母，要為他們分擔家務，讓我們的家像傅聰家一樣充滿和諧與温暖。
母親孕育了我們的生命，父親為我們撐起了家，讓家充滿幸福和愛，同時引導我們走正確的道路，我們要感恩國家，感恩父母。
讀傅雷家書有感範文3
讀書就應該像飢餓的人撲在麪包上。書是逆境中的慰藉。閲讀一本好書是一個人吸取人生養料的重要一步。
《傅雷家書》是我國著名文學家，翻譯家，文藝評論家——傅雷的著作。他的一生譯著宏富，譯文以傳神為特色，更兼行文流暢，用字豐富，工用色彩變化。
書中所學的《傅雷家書》兩則讓我們記憶猶新。傅雷和傅聰父子，不但是生活上的朋友，而且還是藝術研究上的知音。傅雷以自己深厚的學養，真摯的父愛，傾聽着萬里之外的兒子的每一次心跳。預想着前進道路上可能出現的各種困難，傳送着自己惦念和祖國的聲音。
看着裏面一封一封的信，我不由自主地想到自己。感動只是在那一瞬間，而傅聰面對這些信時，感動是給予他最好的安慰。而對於我，加大了我對讀書的慾望。
千叮嚀萬囑咐，父母心放不下兒子面臨社會的千變萬化，如何應對，作為父母百感交集。用自己的經驗，才是天下父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路不希望自己的兒女重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們，都應該放下逆反的心裏，聽從父母的教誨，理解父母的苦心。其實，這也是為了我們自己好，為了我們以後的生活更加快樂。
“望你把全部的.精力都放在研究學問上，多用理智，少用感情。當然那是要靠你堅強的信心，剋制一切的煩惱。”
這段話説出了母親就是這樣關愛我們的。要説還是母親的心理，父親在兒子前途上的用心良苦。母親在兒子感情了路上的苦口婆心。唯獨我們的學習之路總是被自己的耳朵忽視得無所緊要，從不在乎父母對我們的期望。
從書中我們誰都能體會到父母對我們含辛茹苦的養育。而我們每天只是“人身在世，吃穿二字”的想法消遣這時光。每天就那麼一睜一閉地敷衍了之，然後我們活的並不有意義。就像讀書，沒有充分利用好自己的有效資源，每天無所適從地在教室裏追逐打鬧。六年又三年，人生哪有那麼多時間給我們浪費。在我們即將終老之時想到的是：我們這一輩子到底活出了一個什麼名堂。就那麼眼睛一閉，這個世界你還能再看到什麼，還能在享受什麼。
現在，不妨學着傅聰，理解傅雷，好好地為自己的讀書負一回責任。這兵荒馬亂的青春藏夾着我們太多的歇斯底里，當天真遇上現實，才明白我們不能這樣無所適從下去。
讀傅雷家書有感範文4
讀《傅雷家書》感受最深的當然是傅雷夫婦對孩子的那種無私的博大的愛。傅聰從小就極有音樂天賦，20歲時留學波蘭，這是他第一次離開父母：
車一開動，大家都變了淚人兒，呆呆的直立在月台上，等到宂長的列車全部出了站方始回身。回家的三輪車上，個個人都止不住流淚。敏（傅聰之弟）一直抽抽噎噎。昨天一夜我們都沒睡好，時時刻刻驚醒。今天睡午覺，剛剛朦朧闔眼，又是心驚肉跳的醒了。昨夜月台上的滋味，多少年來沒嚐到了，胸口抽痛，胃裏難過，只有從前失戀的時候有過這經驗。今兒一天好象大病之後，一點勁都沒有。媽媽隨時隨地都想哭，--眼睛已經腫得不像樣了，幹得發痛了，還是忍不住要哭。只説了句：“一天到晚堆着笑臉”，她又嗚咽不成聲了。真的，孩子，你這一次真是“一天到晚堆着笑臉”！教人怎麼捨得！老想到五三年正月的事，（一九五三年正月，就貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問題，傅聰與父親爭論激烈。傅聰根據自己的音樂感受，不同意父親認為第九首《“克勒策”奏鳴曲》最為重要的觀點，認為《第十小提琴奏鳴曲》最重要。雙方爭執不下。父親認為傅聰太狂妄，“才看過多少書？”，而當時國外音樂界一般都認同第九首最為重要。所以父親堅持己見，這樣雙方發生了嚴重的衝突。在父親勃然大怒的情況下，倔強的傅聰毅然離家出走，住在父親好友毛楚恩的友人陳伯庚家近一月餘。後因傅雷的姑夫去世，覺得人生在世何其短促，父子何必如此認真，感慨萬千，遂讓傅聰弟弟傅敏接傅聰回家，雙方才講和。）我良心上的責備簡直消釋不了。孩子，我了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過！這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽説。人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克説得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！
這是家書收錄的第一封家信。傅雷對孩子要求極嚴，他為人極為嚴肅，甚至刻板、不近人情。妻子朱梅馥女士是傅雷青梅竹馬的戀人，兩人情深意篤，相敬如賓。就連她也説有時和傅雷在一起是“精神上備受折磨”。傅雷性格倔強，一生追求藝術第一，真理第一；而傅聰年少氣盛，更是一個“吾愛吾師，但吾更愛真理”的人，所以導致後來的父子反目，傅聰離家出走。其實還是性格使然。但這件事對傅雷的打擊很大，在這封家書裏傅雷表達了作為一個父親的真誠的愧疚之情。自從有了元元之後，我身兼老師和父親的雙重身份，對傅雷的這種感情應該説是體會更深。我現在明白了並且有了一個結論，這個結論也許有的人不會同意，那就是：一個沒做過父親（母親）的人也絕不會是一個好的老師。在我看來，在很多方面做父母和做老師是相通的，他們面對的都是孩子，都是要教育的對象，並且都是未成年人，而父母或老師手中有一種權力，這種權力好象是天生的，你擁有它是天經地義的一樣，所以我們有時就不免濫用這種寶貴的權力而做出一些讓人後悔的事來。傅雷其實就是這樣，他可能覺得作為父親，管教兒子是天經地義的事，而且做父親的擁有不容質疑的絕對權威，他不允許兒子來挑戰這種權威。其實做老師又何嘗不是如此呢？試想想，當老師這麼多年，做出的傷害學生的事情還少嗎？給他們帶來的身體上和精神上的傷痛還少嗎？真是不堪回首，不敢回首啊。所以讀到這一段感觸特別深，我完全能體會傅雷內心深處的痛苦和內疚。往事已矣，“悟已往之不諫，知來者之可追”，後來者當深戒之，更重要的是做好後面的事。
再看這一封：
親愛的孩子，你走後第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想着你，每天清早六七點就醒，翻來覆去睡不着，也説不出為什麼。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家裏，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想着你二三歲到六七歲間的小故事。——這一類的話我們不知有多少可以和你説，可是不敢説，你這個年紀是一切向前往的，不願意回顧的；我們嚕哩嚕囌的抖出你尿布時代一把鼻涕一把眼淚的`時代的往事，會引起你的煩惱。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵。
這哪裏是一個著名的翻譯家、藝術家寫的文字呢？這分明是一個普普通通的鄰家老者對孩子的喃喃細語、絮絮叨叨啊。但就在這些樸實無華的文字裏包含着父母對兒女多少的愛戀和期盼。我讀這些文字的時候總是不自覺地想起自己的父母，想起天底下所有的父母，“可憐天下父母心”！同樣的道理：做兒女的也只有自己做了父母之後才能真正體會做父母的這種感情。
兒女的婚姻大事歷來是父母最關心最操心又最擔心的事。傅聰英俊瀟灑，身材修長，才華橫溢，温文爾雅，更兼藝術家的氣質和稟賦，多少女孩子對他表達愛慕之情。加之一個人長年在海外，身邊沒有一個親人，孤單和寂寞可想而知。做父母的深知這一點。但是為了孩子的事業，他們苦口婆心，循循善誘，一封封家書就像温暖的火種不僅安慰了異鄉的遊子孤寂的心，也照亮了他前方的路：
其次我不得不再提醒你一句：儘量控制自己的感情，把它移到藝術中去。你周圍美好的天使太多了，我怕你又要把持不住。你別忘了，你字誓要做幾年清教徒的，在男女之愛方面要過幾年僧侶生活，禁慾生活的！這一點千萬要提醒自己！時時刻刻防自己！一切都要醒悟得早，收蓬收得早；不要讓自己的熱情升高之後再去壓制，那時痛苦更多，而且收效也少。親愛的孩子，無論如何你要在這方面聽從我的忠告！爸爸媽媽最不放心的不過是這些。
再看看媽媽寫給兒子的話：
幸運的孩子，你在中國可説是史無前例的天之驕子。一個人的機會，享受，是以千千萬萬人的代價換來的，那是多麼寶貴。你得抓住時間，提高警惕，非苦修苦練，不足以報效國家，對得住同胞。看重自己就是看重國家。不要忘記了祖國千萬同胞都在自己的崗位上努力，為人類的幸福而努力。尤其要想到目前國內生靈所受的威脅，所作的犧牲。把你個人的煩悶，小小的感情上的苦惱，一齊割捨乾淨。這也是你爸爸常常和我提到的。我想到爸爸前信要求你在這幾年中要過等於僧侶的生活，現在我覺得這句話更重要了。你在萬里之外，這樣舒服，跟着別人跟不到的老師；學到別人學不到的東西；感受到別人感受不到的氣氛；享受到別人享受不到的山水之美，藝術之美；所以在大大小小的地方不能有對不起國家，對不起同胞的事發生。否則藝術家的慈悲與博愛就等於一句空話了。
這才是真正的愛、博大無私的愛！這是拋棄了狹隘的小我，成全了高尚的大我的愛。在最隱私最坦誠的家書面前，傅雷夫婦為孩子做出了表率，表現了一個正直的知識分子的道德和良知。這種高尚的品德是中華民族千百年來積澱下來的優秀文化，是我們民族的寶貴精神財富，可惜在現在的時代我們漸漸離它而去了。傅雷夫婦堪稱天下所有為人父母者學習的楷模。
花了一個月時間，利用晚上休息前或其他一些零碎時間完成了《傅雷家書》一讀。
當要回頭寫讀後感時，我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經典之作。所以，在這裏我只是記錄一些一讀該書後的重要印象，以及我所理解的作者所表達的重要思想。
讀傅雷家書有感範文5
《傅雷家書》全文是一位父親站在自己的人生經歷上，對遠在千里之外的孩子，以書信的方式，循循善誘，既飽含了對兒子的深情，和對兒子熱切的期盼，也有着父親獨有的如山般沉重的愛。
老傅教子以從小就以嚴厲、不苟而名聲遠播，本能的以為他們父子的關係固然是尷尬，有間隔的。而讀了老傅給自己的兒子一封封勸解，善意的信，想法有了極大的改變。小傅赴海外留學，與父親的聯繫自然只能依賴書信和電報，於是，那令人咂舌的父子的依戀之情便在一封封家書中深情流露。他們通過在寫滿蠅頭小字的信紙上一起討論未來藝術的曙光，深究古典樂曲的內涵，侃直對事物的看法，即使沒有母子通信時那種噓寒問暖，但恰似無聲勝有聲。而我們長期和父母生活在一起，所以根本無法體會到那種用書信交流時因距離而產生的淡淡的激動和絲絲的憂傷。更無法理解對那種親人的思念。
合上書，對書回想起來，最大的感慨就是老傅對藝術甚深的.造詣。老傅對於藝術尤其是在聲樂的領會，頗有一番自己獨到的見解。這使我想到，音樂和文學是一樣的，不同的優秀的文學作品，讓人讀完了會產生不同的心理效果，比如一個人欣賞後的情感是激動的，那麼另外一個人欣賞後的情感是有可能是沉重的;而風格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的結果。婉約的聲樂，帶來的是有如欣賞了作者對美好的事物詠歎調後的愉悦;沉重的交響曲，帶來的便是如同飽嘗世間冷淡的樂曲給人的震撼;詼諧的器樂，帶來的會是歌劇般深幽的場景和終結後無盡的沉思。
小傅，當世一流的鋼琴演奏家，自信瀟灑，多年來享譽國內外，他的演奏一次又一次打的征服了世界各地的觀眾的心，走進他們的世界。被譽為"鋼琴詩人"，即肖邦之後。而他的優雅的舉止和老傅的家教不無關係。從一個人的談吐舉止便會對這個人有一個大概的瞭解，有誰會喜歡和一個流裏流氣，邋里邋遢的人交往。反過來，談吐非凡，舉止文雅的人是最受大家歡迎的。
感情和婚姻大事是人從來是年輕人面臨的重大問題，老雷在小傅出國留學的日子裏也是不知疲憊得花了極大的筆墨、精力來指導他，引導他，不是家長教訓的口吻和強硬的態度，而是平和的語言，朋友的語氣，自身的事例來教導兒子。
老傅用自己的真心來熔鑄，去詮釋什麼是父愛，用自己的文字來雕琢，去詮釋什麼是父愛，並不是世上個人都能享受如此深厚，醇香的父愛。
讀傅雷家書有感範文6
尊敬的各位前輩、親愛的書友們，大家好！首先祝各位中秋節快樂！闔家幸福！
在這個家人團圓的日子裏，跟各位分享一本充滿着父親對兒子苦心孤詣的《傅雷家書》。20xx年離家到成都讀大學，第一次主題班會，輔導員讓我們每人給父母寫封信，那算是我人生的第一份家書，開始只是當作作業來完成，寫着寫着，回憶起昔日與父母朝夕相處的情景，不禁落淚，平日羞於用語言表達的對父母的感恩和愛，都藉助信紙上的文字盡情傾吐，這可能也是書信被稱作"最温柔的藝術"的魅力所在吧。
該書是由著名翻譯家、文藝評論家傅雷及其妻子寫給兒子的信編成的一本書信集，摘編了傅雷自1954年至1966年5月的186封書信。書信的內容，除了一般生活瑣事外，較多篇幅都是在和兒子研究藝術，討論人生，傅雷年輕時留學法國，面對同樣年紀輕輕就孤身在波蘭求學的兒子傅聰，他用自己的經驗閲歷教導兒子待人要謙虛："對客氣的人，或是師長，或是老年人，説話時手要垂直，人要直立。";點評兒子傅聰演奏"以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細膩的地方非常細膩，tonecolour變化的確很多。我們聽了都很高興，很感動。好孩子，我真該誇獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時期，你真是從低窪中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養，將來一定能攀登峯頂。"在肯定兒子鋼琴演奏水平的同時，他還教育兒子道"我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，最要緊的是‘人’。在沒成為藝術家之前，先要學做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人，他除了藝術和個人的人格，已別無所求。"同時，對兒子的社交禮儀、作息習慣、理財技巧，戀愛婚姻等問題也進行了指導，像良師益友一樣提出意見和建議。字裏行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，拳拳愛子之心，溢於言表。
傅雷曾經説過他寫信給兒子一是為了討論藝術；為了激發青年人的感想；訓練傅聰和傅敏的文筆和思想；做一面忠實的"鏡子".傅雷作為一名翻譯家、作家、教育家、美術評論家，不僅翻譯了大量的`法文作品，其中包括巴爾扎克、羅曼·羅蘭、伏爾泰等名家著作。還廣泛涉獵了中外文學、音樂、繪畫，且有自己獨到的見解："上星期我替恩德講《長恨歌》與《琵琶行》，覺得大有妙處。白居易對音節與情緒的關係悟得很深。凡是轉到傷感的地方，必定改用仄聲韻。《琵琶行》中"大弦嘈嘈""小弦切切"一段，好比staccato ,像琵琶的聲音極切；而"此時無聲勝有聲"的幾句，等於一個長的pause "銀瓶……水漿迸"兩句，又是突然的attack ,聲勢雄壯。至於《長很歌》，那氣息的超脱，寫情的不落凡俗，處處不脱帝王的nobleness ,更是千古奇筆。……" 他深刻懂得，藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是"手藝",而是全身心、全人格的體現。傅雷也通過書信培養留學波蘭的兒子建立起對國家的熱愛，有別於口號式、圖景式地説教，傅雷告誡兒子從一個樂段的處理着眼，從對事業的嚴謹，對父母的孝敬，對妻子的理解，對友人的寬容做起，具體而細微地構建對國家的情感："一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是做什麼驚天動地的大事業，隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。"
從書中，我們可以看到一位父親細心呵護兒子的成長，但同時我對傅雷式的教育也略有些質疑：他教導傅聰要有計劃地工作生活，減少不必要的時光消磨，要有"安排的技術",為孩子親自編制教材，制定課程，嚴格督促，完全執行，反覆地灌輸家庭經濟計劃的經驗和心得，他在國內為兒子準備好他認為的正經書郵寄到波蘭，讓兒子不要光把時間用於消遣讀物，他會一一地指出兒子的書信中的錯誤，甚至是教兒子該如何用豐富的詞語表達感情。他規定孩子怎樣説話，怎樣行動，做什麼，吃什麼，不能有所逾越······有網友把傅雷對兒子傅聰的培養和郎朗父親朗國任對郎朗的培養概括為"中國式天才教育".傅雷信中絲毫不掩飾自己對兒子的愛，但這種愛在我看來也略顯緊繃：傅聰沒有及時回信，他上升到品格高度進行解讀，並且在每封信中都要督促傅聰好好學習天天向上，注重樂理的學習，不要有太多的交際以免佔用學習的時間，樹立"科學的"生活論……
父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望兒女們青出於藍。走過青春期的孩子們或許會慢慢卸下逆反心理，逐漸地聽從父母的教訓，那也是孩子們面臨社會千變萬化，對生活有所體驗感悟後對父母苦心的理解吧。紀伯倫有詩：
你的孩子並不是你的，
他們是對生命本身充滿渴望的兒女。
他們是經由你來到這個世界，但不是出自於你。
雖然他們和你在一起，但他們並不屬於你。
你可以給他們你的愛，但不是你的思想，因為他們有自己的思想。
他們的身體居住在你的屋子裏，但是他們的靈魂卻不是。
因為他們的靈魂居住在明日之屋，甚至在夢中你也無法前去那兒探訪。
你可以盡力使自己變得像他們，但是盡力不要使他們像你。
因為生命不會倒流，也不會駐足在昨日。
讀傅雷家書有感範文7
談起父愛，我們總是覺得既陌生又熟悉。陌生於父親幾乎沒有用言語對我們表達過愛，熟悉於父親總在我們最需要的時候在背後默默支持、呵護。《傅雷家書》中，“孩子，我在心裏擁抱你！”，“孩子，
孩子，孩子，我要怎麼樣的擁抱你才能表示我的會悔恨於熱愛呢！”這樣的話體現了父愛無言，但隱書信。
“為學最重要的是‘通’，‘通’才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股；‘通’才能培養氣節、胸襟、目光。‘通’才能成為‘大’，不大不博，便有坐井觀天的危險。”書中這一句話使我感受頗多。這句話充滿哲理，是傅雷教育兒子如何讀書求學，體現了傅雷學識淵博，人生經驗豐富。讓我感受到不僅為學如此，為人也是如此。
傅雷對兒子的.感情處理也很是注重。“我一生任何時期。鬧戀愛最熱烈的時候，也沒有忘卻對學問的忠誠。學問第一，藝術第一，真理第一，愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則。”傅雷以身作則，用自己的對待戀愛的原則告誡兒子，戀愛要有分寸，不要過度沉迷於戀愛。
“你將來不時有人請吃飯，請吃飯也得送點小禮，便是半打花也行。”“行前必須把帶去的衣服什物記在‘小手冊’上，把留京及寄滬的東西寫一清賬。”傅雷對兒子的愛還流露在許多生活小細節中。
在我們現代生活中，手機微信聊天已經代替了傳統書信。父親不會用言語表達過多，但每到自己工作之餘閒時，總會發幾句微信。“吃飯了嗎？”“零花錢夠花嗎？”“要不要給你轉點？”平時父親的嚴父形象瞬間變得温柔可愛，雖然是在手機微信裏。
父愛無言，但隱書信。《傅雷家書》為我們打開了一扇理解父親、通往父愛深處的大門。
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教子的精神所深深打動。
這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術，以及如何對待生活等問題。他教兒子要做一個謙虛謹慎的人，做一個“德藝兼備、人格卓越的藝術家”。在生活上，傅雷也對兒子積極的引導。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯花錢，事無鉅細，無不關懷備至。而且他敢於剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓，他無疑是兒子的良師益友。
人自愛其子，是一種自然的規律。生命有限，而傅雷卻通過自己的兒女來延續自己的生命，讓兒女學會對社會、對祖國、對世界負起責任來。在傅雷的`文字之中，他高度負責的精神可見一斑。傅聰在異國漂流的生活中，他從父親的書信裏得到了無盡的精神養料，好像父母仍在身邊，給他力量，突破衝重重的阻力，踏上一條完美的成長道路。
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幾個老師都推薦讀《傅雷家書》，空閒時，我也靜下心來讀了這本書。
《傅雷家書》是兒子傅聰留學波蘭時，傅雷夫婦因想念關愛孩子而給其寫的家信。傅雷，我國著名文學翻譯家，文藝評論家，這本書中摘錄的信件時間為1954年至1961年期間。
《傅雷家書》是一本嘔心瀝血的教子名作，短短的一封封家信中，凝聚着傅雷夫婦對兒子濃濃的愛。傅雷不僅僅是普通的`父親，還是孩子的知己、朋友、長者。他在信中不僅關心兒子的生活瑣事，而且還與之談人生，談藝術，內容涉及面很多。
在傅聰很小時候的傅雷是一個典型的中國式父母，堅信給孩子壓力讓他全身心投入到學習中去效果會好，卻使傅聰的童年黯然失色。傅聰到波蘭留學後，傅雷已過45歲，這時他才真正覺醒，改善父子關係及做法。在這麼多封信中，傅雷夫婦始終堅持，不能忘記初心，要始終有一顆愛國之心，不説對不起國家的話，不做對不起國家的事，不入他國國籍，體現出傅雷夫婦滿腔的愛國熱情。
正如傅雷所言，他給兒子的書信有多種用途：討論藝術，激發青年人的感想，訓練服從思想的文筆，做一面“忠實的鏡子”。
書信中有多處傅雷催促傅聰回信，期盼遠在異國他鄉的兒子能和他們説説話，哪怕只是隻言片語，舐犢之情由此可見一斑。我們作學生的都是晚輩，要理解父輩們的濃濃愛意，多向父母彙報自己的生活學習情況，溝通思想，交流感情，用青春的激情奉獻展示美好的未來人生，讓他們為我們的健康成長感到無比的驕傲自豪。
這是我讀《傅雷家書》的一點感悟。
讀傅雷家書有感範文10
每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀着這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數子女所體會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受着，聆聽着，用心銘記着。
傅雷不愧是好父親能以如此的心態和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛可以説影響了傅聰的一生為傅聰走向未來做出了鋪墊打下了堅實的基礎。因此傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的給傅聰上了一堂人生課讓他知道如何在這個世界上生活。
這真是教育子女的一本好書同時也應該是作子女的瞭解父母的一本好書。子女可以通過這本書瞭解自己的父母父母可以通過這本書瞭解自己的子女傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典永垂不朽的經典。
傅雷作為父親對子女的情感是十分豐富的他對子女從不苛刻。而且他對傅聰的音樂事業十分的重視。傅聰事業的點點滴滴都非常的在乎這讓傅聰十分的感動。
其實我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經常為我們的生計為了我們的學習為了我們能上一個好的學校為了我們能擁有好的成績使得自己的頭髮都白了費盡了心血這是真正的偉大這才是真正的父親！傅雷可以説是千千萬萬個父親中的一個傑出的`代表他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
傅聰的母親在信中也扮演了重要的角色她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對子女的關心和憐愛。同樣她對於傅聰的音樂事業也非常的在乎這也同樣讓傅聰十分的感動他也明白了母親的愛對他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理也讓我更加了解父母的心理都在想着什麼這讓我可以更好的和父母溝通。
我太感謝這本書了真正的父母的愛之書！
讀傅雷家書有感範文11
《傅雷家書》是我國著名翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給子女傅聰、傅敏的家信摘編，此書不僅是一本優秀的青年勵志讀物，更是一本充滿了父母對子女的摯愛和期望的書。讀後既得益於傅雷夫婦的至理名言，又感動着他們的至深親情。
傅聰遠在海外求學，傅雷夫婦不顧工作上的辛苦，身體上的疲憊，依然堅持給孩子寫信。諄諄教誨，可見其望子成龍之心；深深關懷，可知其眷眷愛子之意。他們嘔心瀝血的付出，終於得到成功的喜悦。傅聰成為著名的鋼琴大師，傅敏也做了英語特級教師。傅雷夫婦因此成為中國父母的典範，他們的家書更是成為教育子女的經典之作。
信中，嚴謹認真、一絲不苟的傅雷用自己的學識、經驗和教訓教育子女（主要是兒子）如何做人、做事、對待生活及藝術等問題，包含着一個父親對子女無私的愛。在為人坦蕩、稟性剛毅的父親的教育下，傅聰在成長的道路上少走了很多彎路，並最終成為鋼琴大師。
從中，我首先感受到的是深厚的親情。傅雷夫婦平實的語言道出的是一片濃濃親情，讀後讓人感動不已。“你的信我們看得多寶貴，我們雖然分離了，可是心永遠在一起，這是你給我們的唯一的安慰。”可憐天下父母心，在父母的眼中，孩子勝過一切。“只有你的一切真能使我們的心開放，想到你我就覺得幸福了，沒什麼抱怨的了。”兒女是那麼容易讓父母滿足和幸福。“我們做父母的人，為了兒女，不怕艱難，不辭辛苦，只要為你們好，能夠有助於你們的，我們總儘量的給；希望你也能多告訴我們，你的憂，你的樂，就是我們的，讓我們永遠聯接在一起。”更讓我折服的是，傅雷夫婦對子女的愛不是固執己見的，而是互相尊重的。“我高興的是我又多了一個朋友，兒子變成了朋友，世界上有什麼事可以和這種幸福相比的！”他們與兒子以朋友的身份相處，並沒有要求兒子必須如何去做，而是以朋友的口吻向兒子提起，讓兒子容易接受。“年紀大的人總是往更遠的前途看，許多事你們一時覺得我看的不對，日子久了，現實卻給你證明我並沒大錯。”他們的地位是平等的，學習也是互相的。傅聰學習父親的為人處事，傅雷在與兒子相處的過程中“學到了忍耐，學到了説話的技巧，學到了把感情昇華。”
父親寫在紙上的家常話如同涓涓溪流，純真質樸，令人動容。母親的愛猶如她聖潔而慈愛的眼淚，清澈無私。
其次，信中親情背後的教子之道讓我受益匪淺，深得啟發。傅雷在信中告訴兒子，一個年輕人在做人和對待生活問題上要尤為重視。他以自己的生活經歷為例子，教育兒子注意自己的穿衣着裝、姿態舉動和禮儀態度，成為一個有教養的人；教育兒子待人要謙虛，“才氣越高，越要提放”；做事要嚴謹，“大小事要對人家有個交代”；遇困境不氣不餒，獲大獎不驕不傲，“你別把‘比賽’太放在心上，得失成敗儘量置之度外，只求竭盡所能，無愧於心”；要熱愛國家和人民，牢記國家的榮辱和人民的安危，“在大大小小的地方不能有對不起國家、對不起同胞的事發生”；要有藝術、人格的尊嚴，“持續不斷地檢查自己”，做一個“德藝兼備、人格卓越的藝術家”；生活上，注意勞逸結合，還要正確理財。這些，對今天的莘莘學子也是受益無窮的。
再次，傅雷夫婦直言不諱地提出對於年輕人戀愛、婚姻與做學問的關係的看法，讓我深思不已。他説：“就是我一生任何時期，鬧戀愛最熱烈的時候，也沒有忘卻對學問的忠誠。學問第一，藝術第一，真理第一，愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則。”青年時期，正是情竇初開，對愛情充滿無限嚮往的時候。但傅雷以他個人自身經驗告訴兒子，還有比愛情更重要的事情要去做，那就是學問。“望你把全部精力放在研究學問上，多用理智，少用感情”、“儘量控制你的感情，把它移到藝術中去。”這些傅雷當初在心中説過的話，相信傅聰學有所成之後一定深有感觸。
傅雷夫婦的愛子之情是深沉的，是長遠的，是偉大的。
天下愛自己兒女的父母處處都是，愛子之情更是人之常情，為什麼説傅雷夫婦的愛是深沉的呢？因為傅雷的愛已不是普通的父愛了，他始終把道德與藝術放在第一位，把舐犢之情放在第二位。這份愛是深沉的，在傅雷心中，兒子先是一個好的藝術家，其次才是一個好兒子。
傅雷夫婦的愛子之情也是長遠的，“父母之愛子，則為之計深遠。”傅雷對兒女的教育是一輩子都用不完的，“無論如何要剋制，以前途為重，以健康為重”。大多父母都能做到為孩子的未來考慮，但真正能合乎孩子的口味並且走向成功的是少之又少。或者，一味的追求孩子的美好未來而忽略了孩子對親情的渴望。傅雷夫婦用正確的教育思想、淵博的學識和親身經歷，既幫助了兒女的成人成才，又讓子女感受到深切的父母之愛。可謂是用心良苦。
傅雷夫婦的愛更是偉大的，“我對你的希望和前途是樂觀的，就是有這麼一點母子之情割捨不得”。但為了兒子的希望和前途，他們情願割捨這份情意。傅雷不止是他們的兒子，還是祖國人民的兒子。“你得抓住時間，提高警惕，非苦修苦練，不足以報效國家，對得起同胞”。他們希望兒子能夠為了祖國人民更加努力，而不僅是為了他們。正所謂大愛無疆，傅雷夫婦的愛子之情已上升到愛祖國愛人民的層次，這是一般父母所不及的。
《傅雷家書》一書自問世以來，對人們的思想、道德、情操、文化修養的啟迪作用既深且遠。不僅對青年人，廣大的父母親更是受益良多，從中學到了很多教子之道。我想，這正是這本書得以長期流傳的原因吧。作文，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒有説過或做過有損祖國尊嚴的言行，這就是一個父親對一個兒子的'薰陶，這與父親在數萬裏外，給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時間，距離都不是問題，有心的父母，你那顆不眠的愛子之心，就是不可替代的教科書，人生的加油站。這種關愛不是意識一個階段，而是伴父愛而來。這位嚴肅的父親，從來就沒有推卸自己的責任，即使在上海被日本包圍成孤島時，他就把孩子關在家中，而且很早發現在他幼小的身心中，有培養成為音樂工作者的素質，正如他對自己對人對工作對生活各方面都要求嚴肅認真，一絲不苟的精神一樣，對待幼小的孩子一樣，他親自編制教材，給孩子制定日課，一一以作則，親自督促，嚴格執行，他規定孩子怎樣説話，怎樣行動，做什麼，吃什麼，不能有所逾越。他做到了，也一同要求兒子做到了。真乃真父子。我為人間的這一遭父子情驚歎，對，是朋友，是同志。
除了感慨傅雷在創作上甚豐的翻譯作品，驕人的成績，還為他是這樣一個集藝術與生命都美妙地融入自己生命中的一個近乎完美的人。他的生活有規律，人生就是優美的弧線，那留給我們的點點滴滴那樣温暖每個少年、青年、父母的心。對待兒子，他説：“我高興的是我有多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什麼事可以和這種幸福相長的。”而且，他謙虛誠懇地説：“我與兒子的相處中，學得了忍耐，學到了説話的技巧，學到了把感情昇華。教會我們如何和孩子相處，以怎樣的一種姿態交往。”孩子經受痛苦時，他説：“辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿，不經歷尖鋭的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心”。他不為孩子包辦，而為孩子這種蜕變的過程而高興，並且鼓勵他藝術要有更誠摯的心。
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一開始我對於這本書可謂是全無瞭解。第一次接觸是緣於老師的要求，以及八年級必讀書目榜單上大大的四個字。説實話，我原來對於這本書沒提起什麼興趣，覺得這對於我來講是一本晦澀無趣的書。不過，在與這本書慢慢的深入接觸後，我越發認為當初的想法多少有帶點兒偏見。尤其在瞭解到傅雷夫婦的遭遇時，蒸騰的熱血在我心中燃燒：好一個傲骨人！這便進一步激發了我的閲讀興趣。
傅雷作為一名翻譯家，不僅文采了得，在藝術方面也頗有造詣。文中有一段傅雷談論川戲的.片段令我很感興趣：“川戲中的《秋江》，艄公是做得好，可惜戲本身沒有把陳妙常急於追趕的心理同時並重。其餘則以《五台會兄》中的楊五郎為最妙，有聲有色，有感情，唱做俱好。因為川戲中的‘生’這次角色都差。唱正派的尤其不行，既無嗓子，又乏訓練。倒是反派角色的‘生’好些。”
傅雷對於川戲中的大段描寫、評價，都令我嘖嘖稱讚。他運用大量筆墨在這封書信中描寫了這部戲的優點和不足之處。他沒有因為專業不在此處就隨意評價略過，而是認真分析，一絲不苟。
這就好比我們在做數學題的時候，不是聽老師講一遍就懂了，而是應該聽後能做到複述一遍給他人聽，並自己獨立寫出解題過程才算真懂。否則不用多久就會忘得一乾二淨，像沒學過一樣的空白。
其實在生活中，我們時常缺少的就是像傅雷這樣認真鑽研的精神。無論什麼事情，我們都應該用心去學，去做，不馬虎，不敷衍，踏踏實實做好每一步，認認真真鑽研，全心全意的為自己的目標而努力。做一個有始有終，勤奮刻苦的人。
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“十月七日…………可知一個成了名的藝術家，處處要當心，無意中得罪了人，自己還不知道呢！我現在順便告訴你，就是要你以後做人，好好提高警惕，待人千萬和氣，也不要亂批評人家，病從口入，禍從口出，這幾句話要牢牢記住。
因為不瞭解你的人，常常會誤會你驕傲自大，無緣無故的招來了敵人。……”載自《傅雷家書》裏的“1957年”。從這段話裏，讀出了一絲絲父愛。那是略帶擔憂的語氣，也附有嚴厲。從中我好像看到了父母的影子。爸爸常常是用這樣的語氣和我説起學業的事。諸如“要好好學習啊，將來社會上，靠的是實力，而不是門面上的。”“現在，外面有很多競爭對手的，你要懂得如何去應付。”“將來，未必有父母在後面作鋪墊的。”等。這些話，以前在我的耳裏，只是一些無關痛癢的嘮叨話，總覺得那一天太遙遠了，這種事，不需要我去擔心。現在，也許是從第三者的角度去聽這些文字，竟從中聽到了無數的父愛和憂心。慚愧！心裏悠然冒出了這樣的想法，一直以來的關心，我卻當作是一種麻煩，當一切都好像體會到了的`時候，很討厭。
就好像有一種無形的壓迫感壓着自己，很討厭，就像無法呼吸似的。懲罰吧！感覺到種種的情感冒了出來，討厭、後悔、厭惡……只知道書中的文字因為顫抖而搖晃不定，大力呼吸着空氣中快要消失的氧氣，像一個無法從吸毒中抽離的吸毒犯似的貪婪的想滿足自己的需要。當冷靜下來的時候，臉上已經佈滿了不明出處的水分，那水分模糊了視線，奪出眼眶，正緊貼着臉龐一直往下流淌。
本來只是很簡單、很普通的一段吩咐，那是父母在兒女出遊時通常都會説的一段話，但卻勾起了我無數的愧責。
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每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀着這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數子女所體會不到的。這也許是這十年對她羨慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受着，聆聽着，用心銘記着。
這真是教育子女的一本好書，同時也應該是作子女的瞭解父母的一本好書。子女可以通過這本書瞭解自己的父母，父母可以通過這本書瞭解自己的子女。傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典永垂不朽的經典。
傅雷不愧是好父親能以如此的心態和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢？這種偉大的父愛可以説影響了傅聰的一生，為傅聰走向未來做出了鋪墊，打下了堅實的'基礎。因此傅雷所寫的這些書信，也就是給傅聰上了一堂人生非常重要的課，讓他知道如何在這個世界上活。
傅雷作為父親對子女的情感是十分豐富的，他對子女從不苛刻，而且他對傅聰的音樂事業十分的重視。傅聰事業的點點滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動。
其實我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡而又偉大。我們的父親也是經常為我們的生計，為了我們的學習，為了我們的生活，為了我們的未來，付出了許多。這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷可以説是千千萬萬個父親中的一個傑出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理，使得他的子女可以健康的成長。
傅聰的母親在信中也扮演了重要的角色。她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對子女的關心和憐愛。同樣她對於傅聰的音樂事業也非常的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動，他也明白了母親的愛對他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解了父母，可以更好的和父母溝通。
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今年的假期，通過好友介紹，我開始讀書架裏的一本名著《傅雷家書》。經過二十幾年國小教育實踐，感覺到自己多年的教學經驗已經到了一個極限，該思考的，該做的，心中想的，基本上達到了自己的目的，所以很想改一改，這是其一。其二，這些年我也在反覆着思考着教育教學，感覺到我們國家在家庭教育上的問題太多了，雖然有這麼多的家教書刊，事實上真正改變了大多數的東西太少了。經過我的思考，我找到了關鍵所在，那就是我們把家庭教育理解偏了，把家庭教育的成員定義的太狹隘了，把家庭教育的關鍵確定錯了，把父母教育的時間搞錯了，甚至説搞沒了。認識到這一切，我一直堅持閲讀這方面的書。最近，我在《傅雷家書》這本書的思考中，感覺到自己的思路還有着一點創造，感覺到作為一名教師，一個母親，有許多東西自己能做的更好。
我對傅雷已經不陌生了，過去雖然早已經知道傅雷，看了一些介紹，但那只是表面，非常的淺。我不是先讀《傅雷家書》來學習傅雷的，網絡是我閲讀傅雷的引路人，看完一些教育網站對他的介紹，我開始非常想讀這本書，因為他的教育，他對身邊人的影響，他本人的成就，他孩子的發展，讓我感覺到家庭教育的個體成功魅力所在。所以，我想把這本書讀完。
讀第二封，其中最精彩的語段是“可憐過了四十五歲，父性才真正覺醒！”、“跟着你痛苦的童年一齊過去的，是我不懂做爸爸的藝術的壯年。幸虧你得天獨厚，任憑如何打擊都摧毀不了你，因而減少了我一部分罪過。可是結果是一回事，當年的事實又是一回事：儘管我埋葬了自己的過去，卻始終埋葬不了自己的錯誤。孩子！孩子！孩子！我要怎樣的擁抱才能表示我的悔恨與熱愛呢！”讀完這些文字，我的心在流淚，那三個“孩子”讓我感受到什麼是愛，什麼是人世間真正的愛？我在書的空白處寫道：“這一段寫的太絕了！這是真正的愛，這是我讀到父親對自己子女的書最偉大的愛的一種，在所有寫父親對子女的愛中，這是最好的！這也是我們做父母的，永遠要學習的。這是任何一個年輕的父母應該擁有的情懷。愛是什麼？愛就是三個“孩子”的重複。我們不是完人，我們應該為自己的每一天懺悔，只有這樣，我們才能還給自己、家人一份有意義的成長。” 我們應該感謝傅雷，因為他讓我現在就覺醒了。傅雷對孩子管教的嚴，這是讀過《傅雷家書》的朋友知道的。但我們知道嚴後，是否看到父親的這種寬鬆？
在第三號信中有這樣幾句話“你走後第二天，媽媽哭了，眼睛腫了兩天：這叫做悲喜交集的眼淚。我們可以不用怕羞的這樣告訴你，也可以不擔心你憎厭而這樣告訴你。人畢竟是感情的動物。偶然流露也不是可恥的事。何況母親的眼淚永遠是聖潔的，慈愛的！”母親的眼淚永遠是聖潔的，慈愛的！這句話，讓我感受到母親的淚，這也許是中國母親所特有的。中國的母親的淚水往往內涵着極其豐富的情感，但許多孩子未必理解這淚水的存在。我的'兒子已經18歲了，在外地上學。平時想他時，常常流着淚翻着相冊回憶孩子長大的點滴。這個對於母親淚水的思考的目的是為了兒子，是為了我的孩子能理解，人節間沒有無源無顧的淚水。世界上親人的淚水是最聖潔的，是有着慈愛的魅力存在。世界上只有親人才會互相流下那豐富情感的淚水。
兒子讀大學以後，我和他建立了一種朋友的關係。讀完《傅雷家書》，我會開始鼓勵他給家裏寫信。為什麼要寫信？我在傅雷家書中讀到的家信的作用，讓我感覺到信有種特殊的美。從傅雷的思考中，看得一封信內涵着一個神奇的世界。傅雷在1955年4月20日的信中寫道：“長管累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的説長道短，而是有好幾種作用。
第一我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手；
第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳佈給別的青年；
第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；
第四，我想時時刻刻，隨處給你做警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面，我做父親的只想做你的影子，既要隨時隨地幫助你、保護你，又要不讓你對這個影子覺得厭煩。”
有人説，現在這個時代已經與傅雷時期不一樣了，我們不用這樣寫信，我們通過打電話就行了，其實打電話中的學問也是非常多的。如果一個細心的孩子或者父母願意將與自己的子女電話錄下來，整理一下，看看會有多少思想內涵在其中？父母的電話指導藝術性有多少？我想也值得研究。當然也有人會説，我們會用E—mail，其實E—mail同樣是信，如果E—mail用好了，家書的作用應該能夠找到。不管人類文明發展到何時，人類之間的交流是少不了的，父母與子女的交流同樣少不了，交流有什麼用？我想這是父母在與子女交流中要思考的。這就是我讀傅雷家書信的思考 。我十分清楚，父母如果不經常與子女通信交流，不研究總結其用途，其實是一種模糊式交流。有了這些清晰的思考，孩子在父母的指導下才能發展的更快。
