空谷幽蘭是什麼書

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空谷幽蘭是尋找隱士的記錄書籍。

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空谷幽蘭講的是什麼

全書多采用白描的手法,自由隨性,又極富感染力。該書出版之後,引起了海外學習和研究中華文化的浪潮。該書是美國漢學家比爾·波特寫的一部關於中國的"尋隱之旅"。

他通過二十世紀八九十年代親身探訪隱居在終南山等地的中國現代隱士,引出了中國隱逸文化及其傳統的產生和發展的歷史,並將其與他正在採訪的現狀相對照,表達了對中國傳統文化的高度讚歎和嚮往、懷戀,並寫岀了他所看到的中國未來發展的希望。

雖然是“尋隱之旅”,但本書的風格並不凝重。比爾就是在描寫被摧殘的老樹時,也要同時讓讀者看到老樹殘幹上的嫩芽。該書的語言像白描一樣優美,富有生機和感染力,而且字裏行間透露着美國式的幽默,常常會令讀者會心一笑。因此準確地説,這是一本關於中國傳統文化復興的“希望之旅”。

該書數十幅插圖照片中的風景異常優美,令人歎為觀止,有的是美國著名攝影家斯蒂芬·R·約翰遜冒着生命危險拍攝的。空谷幽蘭講的是什麼很美很安靜的一本書,淡淡的,緩緩的。起初,當向借書的叔叔提起此書時。他説,以前他有過一本中國人寫得關於隱士的書。

那本書追根溯源,講述了隱士修道的緣與果。而這本書出自外國人之手,白描般記錄隱士的生活和環境。對話記錄他們的交談,相比之下,淺了很多。我以為老美會用他們的價值觀,獵奇的心理來探訪這些智者,來描繪這些現象。細細讀下來卻又發現不是如此。比爾?波特自己也坐禪悟道。他懷着虔誠的心去探尋中國人都不相信還存在的這麼一羣智者,去探尋這些“最幸福、最和善的人”。正是這般白描,帶來了一片驚喜

空谷幽蘭是什麼書
  

你可以把這本書看做個人紀錄片,這本書是記錄一個外國人對中國隱士文化的研究。空谷幽蘭書評當人們努力去尋找道的時候,他們就失去了道。他們混淆了有和無。我們所能做的一切只是修德(美德,精神力量)。德包括我們的精神、我們的心、我們的想法。真正的'德會導致真正的道。

但是大多數人修德不是真正的德。他們修煉的是神通和心念,於是他們以為他們已經得道了。但是他們錯了。修習真正的德就是要去掉所有的神通和念頭,像一個嬰兒一樣,無看而看,無聽而聽,無知而知。首先你要修德,道自然就來了。 但是道是空的。它不可解説。

人們來這裏供養代表着這個無的女媧。這不是迷信。這是修行的一個內容。當然啦,很多人來這兒是為了求女媧滿什麼願的。這是迷信。但是來這裏供養女媧不是迷信,它是為了提醒我們修德和無之道。菩提本無樹,明鏡亦非台。所以,所謂的修行和修道,都是謊言,只是無知而又窮困的中國人被超脱的思想矇蔽了眼睛。

只有瞭解,足夠的瞭解,才能得到真正的自由。比爾·波特以為,他走幾座山,訪幾座院,就瞭解了中國,瞭解了歸隱?即使他踏遍了終南山,一個外國人,永遠不可能懂。感謝比爾·波特為中國傳統文化走向世界所作的貢獻,但他所看到的,所寫下的,只是皮毛。

空谷幽蘭是什麼書2

空谷幽蘭的由來

有一個美國人探訪了中國的名山深處,找到了完全隱居世外,潛心修行的人。他把自己探訪隱士的經歷寫成了一本書,這本書就是《空谷幽蘭》。

作者是比爾·波特,他曾去台灣的寺廟裏生活了三年,三餐素食,每天誦經。在寺廟裏生活,不需要花錢,也不用和人交往。生活極樸素,天亮就起來誦經,晚上聽着鐘聲入睡,腿痛的時候就讀書轉移注意力。

離開寺廟之後,比爾·波特在台灣找了個小山村,隱居在那裏。他翻譯了中國古代隱士的著作,有寒山、拾得、豐幹、石屋、菩提達摩等等。

他對中國隱士越來越好奇。每次他問起台灣和尚,中國還有沒有隱士了?和尚們都會回答説,中國隱士早已不復存在。

但是,比爾·波特對這樣的回答不滿意。他和自己的攝影師朋友一起去了鍾南山、華山等地,親自拜訪了那些隱居在深山、遠離世俗的隱士們。他寫《空谷幽蘭》這本書,就是想告訴美國人,中國有着悠久的.隱士傳統和一脈相承的隱士精神。中國有隱士,而且很多。他們不著書立説,而是幾十年如一日地修行。比爾·波特要通過這本書來向美國人介紹這一獨特的中國文化現象。

隱士們修行,修的到底是什麼?他們的追求是什麼呢?

空谷幽蘭是什麼書 第2張
  

比爾·波特在拜訪隱士時,向他們問了這些問題。

一位道士回答説,人的本性和天的本性是一致的。天生萬物,萬物歸一。宇宙的目標就是“無”,“無”就是迴歸。佛教徒和道教徒尋求的都是不變的東西,他們不追求名利,他們的目標是迴歸於“無”,與自然融為一體。

但是,這個過程很漫長,有可能窮極一生,也沒有真正達到那種“無”的境界。那怎麼辦呢?佛教和道教裏有下一世,就是説,如果這輩子沒有達到目標,下一世還可以繼續修行。

怎麼判斷有沒有達到目標呢?這個隱士們沒有細説。但是,隱士隱居時間久了,如果他真的頓悟和得道了,他整個狀態和氣質會發生改變。他在修行中,取得進步了,自己也能感受到那種變化。

可以類比成我們普通人看藝術家的畫作。我們看畫,只能看出它畫得像不像。如果幾幅畫,畫的都很像,都很漂亮,我們就覺得這些畫水平很高了。但是藝術家看自己的作品,看自己畫了20年之後的作品,和自己畫了50年之後的作品,絕對是有很大區別的。可能這兩幅畫在普通人眼裏都很厲害,但是藝術家就能看出不同來,多30年的功力,境界會有很大的提升。

隱士們不是糊里糊塗地過日子,而是有目標,有感知,實實在在地修行。

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內容簡介

《空谷幽蘭》內容簡介:空谷幽蘭,常用來比喻品行高雅的人,在中國歷史上,隱士這個獨特的羣體中就匯聚了許多這樣的高潔之士,而今這些人是否還存在於中國廣袤的國土之上?這是一直在困擾着比爾波特的問題。因此,他於20世紀80年代末,親自來到中國尋找隱士文化的傳統與歷史蹤跡,並探訪了散居於各地的隱修者……

《空谷幽蘭》作者比爾·波特1972年去往台灣。在一個佛教寺廟裏生活了三年。他這樣描述自己的生活:天亮前起來誦經,夜晚聽鐘聲,一日三餐素食,一個房間,一張牀,一頂蚊帳,沒有鈔票。如果我的腿太痛,我就讀書。

三年後,他離開寺廟,隱居在一個山村裏,開始着手翻譯一些中國古代隱士的`著作:寒山,拾得,豐幹,石屋和菩提達摩。但最終,他決定自己親自去尋訪中國隱士,即使歲月流遷,他根本無法預知自己是否能夠找到他們。或這種與宗教聯結的生活方式是否存在。1989年,他找來自己的..

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作者簡介

比爾·波特,美國當代作家、翻譯家和著名漢學家。他將中國古代大量的佛教典籍翻譯成英文,在歐美引起了極大反響。他曾經以“紅松”的筆名翻譯出版了《寒山詩集》,《石屋山居詩集》和《菩提達摩禪法》等英文著作。從1972年起,他一直生活在台灣和香港,經常在中國大陸旅行,並撰寫了大量介紹中國風土文物的書籍和遊記,此書是最著名的譯本,曾在歐美各國掀起了一股學習中國傳統文化的熱潮。

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