生命的定義有幾種方法分別是什麼
一指生物生存，生物所具有的活動能力；二指事物藉以生存的根本條件；三指命運；四指活命；五指有生命之物，特指動物；六指生活；七指生物學上認為生命是蛋白質存在的一種形式。
生命的定義有幾種方法分別是什麼1
生命的定義是：以繁殖為目的，以自發熵變為具體方式的進化和適應過程。
生命體當然是要降低自身的熵值，但這不總是成功的：有時因為自身穩態被破壞，比如衰老；有時因為無法完全抵抗外界的高熵壓力。熵變主要應該是面向代謝及調節代謝的過程：物質的，能量的，信息的。
一切都是生命，也就是過程，過程基本都有三個階段：發生、存續、消亡，其基本特點是：物質不滅（核反應除外，事實上這個也符合哥德爾定理），但物質的結構發生改變（無論在哪個階段），所以所謂的生命（我們關心的）從邏輯上來看就是物質的結構。
生命的基本屬性：
自我調節是生命的一個本質屬性。任何生命在其存在的每一瞬間，都在不斷地調節自己內部的各種機能的狀況，調整自身與外界環境的關係。高等生物的自我調節是多層次的，其中包括分子的、細胞的、整體的調節。
即使是原核生物也有自我調節，而且它也是通過多種途徑實現的。例如，細菌有能力合成許多自身所需要的分子，而某一分子是否合成，合成的速度如何，則隨自身內部狀態與環境的不同而不同。
我給生命下一個科學的定義：生命是生物的生長、發育、繁殖、代謝、應激、進化、運動、行為、特徵、結構所表現出來的生存意識。
生命或生存意識是生物的本質、內在規定和組成部分，是生物的無窮變化遵循的普遍規律。生物是生命、生存意識和物的統一體。
生物是非生物經過長期運動變化產生的結果。非生物是遵循自然規律、自然意識發展變化的事物，是自然規律、自然意識和物的統一體。生命或生存意識是有自身規定和特點的具體自然規律和自然意識。因此我們説生物也是自然規律、自然意識和物的統一體。
生物的生長、發育、繁殖、代謝、應激、運動、行為、特徵、結構是生命或生存意識的表現形式，我們通過觀察生物的表現形式，就可以判斷出一個物體是否具有生命或生存意識、是生物還是非生物，。
人們從不同學科給生命下了各種各樣的定義，但是這些定義都是錯誤的。
恩格斯關於生命的定義：
生命是蛋白體的存在形式，這個存在形式的基本因素在於和他周圍的外部自然界的不斷的新陳代謝，而且這種新陳代謝一旦停止，生命就隨之停止，結果便是蛋白質的分解。
恩格斯的生命定義把生命表述為以新陳代謝為基本存在形式的蛋白體，抹煞了生命和蛋白體（生物體）的差別，混淆了生命和生物的概念，不符合客觀實際，違背了認識的邏輯規律。
現代生物學給生命下的'定義：
生命是生物體所表現出來的自身繁殖、生長髮育、新陳代謝、遺傳變異以及對刺激產生反應等複合現象。
這個定義把生命表述為生物的複合現象。抹殺了生命和生物現象的差別，混淆了生命和生物的概念，不符合生命的客觀實際，違背了認識的邏輯規律。
分子生物學給生命下的定義：生命是有核酸和蛋白質等物質組成的分子體系，它具有不斷繁殖後代以及對外界產生反應的能力。
這個定義把生命表述為分子體系，既生命就是生物體系，並對分子體系進行進一步的表述。這個定義根本不是生命的定義，而是關於生物的定義、關於分子體系的定義，把生命和生物完全混為了一體
生命的定義有幾種方法分別是什麼2
生命的認識和定義
1、恩格斯首次科學地定義了生命 19世紀下半葉，恩格斯對生命下了一個定義：“生命是蛋白體的存在方式，這個存在方式的基本因素在於和它周圍的外部自然界的不斷地新陳代謝，而且這種新陳代謝一停止，生命就隨之停止，結果便是蛋白質的分解。”
恩格斯的生命定義在一定程度上揭示了生命的物質基礎，即具有新陳代謝功能的蛋白體。100年來，這個定義一直指導人們認識生命的思想武器。
2、人類對生命的新認識 20世紀以來，自然科學發展迅速，研究生命的有關科學相繼進入分子水平。現代科學證明，在活的細胞中除去水分後，約有90%是蛋白質、核酸、糖、脂四類大分子，其中又以蛋白質和核酸最為重要。生物體蛋白質由20重氨基酸組成，對核酸代謝的催化，新陳代謝的調節控制，以及高等動物的記憶、識別機能等起重要的作用。
核酸是由鹼基、戊糖、磷酸組成。根據核酸中所含戊糖不同，可將核酸分成核糖核酸（RNA）和脱氧核糖核酸（DNA）。核酸控制蛋白質的合成，決定蛋白質的性質。可以説，蛋白質和核酸兩者互相依賴、互相作用，使生命體成為一個統一體。
3、關於生命的不同定義 應該説，生命是一個很難下定義的現象，每個專業的研究傾向於用自己的術語來下定義：
（1）生理學定義 例如把生命定義為具有進食、代謝、排泄、呼吸、運動、生長、生殖和反應性等功能的系統。但某些細菌卻不呼吸。
（2）新陳代謝定義 生命系統具有界面，與外界經常交換物質但不改變其自身性質。
（3）生物化學定義 生命系統包含儲藏遺傳信息的核酸和調節代謝的酶蛋白。但是已知某種病毒樣生物卻無核酸。
（4）遺傳學定義 通過基因複製、突變和自然選擇而進化的系統。
（5）熱力學定義 生命是個開放系統，它通過能量流動和物質循環而不斷增加內部秩序。
生命的'本質
歷史上，哲學家們非常關心這個問題。亞里士多德、康德、恩格斯等都曾提出過自己的看法。然而，在分子生物學革命之後的很長一段時間，哲學家和生物學家們似乎完全忽視了這個問題。本來生物學的革命大大推進了我們對生命的理解，我們好像應當能夠更準確地説出生命是什麼，然而，遺憾的是，從50年代到80年代，生物學家和哲學家幾乎大都避而不談這個問題。
生物學家往往感到這個問題太“哲學”，因而把它當作是一個哲學問題，而不是一個科學問題。而另一方面，哲學家們可能感到這個問題“太科學”，因此把它主要當作一個科學問題，而不是一個哲學問題（Bedau 1996）。
所以，當今一些主要生物學哲學家的生物學哲學著作，比如像羅森伯格的《生命科學的結構》，索伯的《生物學哲學》，都沒有把生命的本質問題作為一個主要的問題來研究。在我國科學哲學界，生命的本質問題更是很少有人觸及，多年來，主要的哲學刊物幾乎沒有發表過一篇關於生命本質問題的研究論文。
針對這種情況，本文討論了生命難以定義的各種原因，詳細論述了定義生命的兩種主要方法：實體定義方法和功能定義方法，分析一些主要生命定義的優點和問題，最後提出並論證了生命的信息定義。
