生活需求是什麼意思
生活需求是什麼意思，這是人類最基本，也是不可缺少的最起碼的需要。這類需要是提高人的需求的必要條件。那我們如何讓自己過得更好更有質量呢，下面説説生活需求是什麼意思。
生活需求是什麼意思1
基本需求就是活着不餓死，本文主要討論人比較體面生活的基本需求是什麼樣的`。
吃飽，蔬菜水果肉蛋奶米麪油調料（如果空間、氣候允許，蔬菜和蛋可以自給自足。其餘需要定期採購）
水，包含飲用水和生活用水。（需要一次性採購設備，定期交水費。）
穿暖，準確説是冬暖夏涼。需要被子、衣服、暖氣和空調。（衣服被子一次性購買可重複使用，暖氣和空調需要定期續費。）
就醫保障（有醫療保險，可以報銷平時的疾病費用。鄉下問題不大。）
通訊，包含手機和互聯網。（定期續費）
交通，上下浮動比較大。分私人交通和公共交通2種（建議鄉下有自行車也有汽車。）。
安全，保證人身安全和財產安全。（選擇一個相對安全的地區，或者小區）
其實還有很多附加的，比如維修，快遞等等。
生活需求是什麼意思2
生活需求與方式
日本山下英子的斷舍離風靡了一時，這概念也深得我心，那束之高閣的東西，除了惹塵埃，還招蟑螂，竟比不上垃圾了，因為它還佔地。
當斷當離，取取捨舍，不過這終究還是在世俗的生活中精簡一點而已，你看起來，依舊光鮮亮麗，背得體的包，吃合適的飯，霓虹閃爍的城市仍是光鮮的背影。
別人收拾了下家當，嘿，一萬件，你笑了笑，説：“要那麼多無用的東西幹嘛，我就只有一千件。”看看你的家當，房子、車子、紅衣服、白衣服、鍋碗瓢盆，一個個，也沒少。你撇撇嘴：沒辦法，這就是當下的基本需求啊。
人到底需求什麼？提倡簡樸生活的亨利·梭羅將人類的需求分為這樣幾部分：食物、住所、燃料、衣物。
這不就是當下人眼裏的衣食住行嗎，人忙活着，像陀螺一樣地轉着，不就是為了這麼。不管是回到百萬年前的原始時代，還是當下的科技文明社會，萬變終究不離其中。數萬年前，人類在森林裏尋覓着果子，有了，那棵樹上，摘下來，馬上塞進嘴巴，甘甜啊。這美味，這飽腹感，和我們在廚房裏，開着抽油煙機，煎炸蒸煮一個小時後吃到的感覺，該是差不多的。
終究只是方式變了。
原始時代，林子裏採摘，找個洞穴擋風遮雨，飽了，躺一躺，也會發現洞上的蜘蛛在爬，外面的雨水聲滴滴答，不自覺地摸摸它，腦回路里，也盪漾着愉悦吧，雖然還不會自我把這總結為愉悦，然而又有什麼關係，人，終究不是為了總結表達給誰看，腦子裏的感覺最為重要。就像我們無法探究這牛這螞蟻腦子裏的世界，我們也無法穿越去探索沒有文字記載的人類生活。但我們相信的是：他們清晨是被陽光或雨露喚起的，聲旁是鳥叫聲而不是五分鐘循環的鬧鈴響，累了的他們不等着出發，不急着打卡，不操心房貸租金。你要説他們衣食無憂嗎？當然不，衣服還沒有，沒有就沒有，食物，還在林子裏，沒在雙門冰箱，那就去摘。自在，他們一定是自在的，憑着自己的感受去勞動去休息，不察言觀色，不強顏歡笑。出門那就出門了，換個地方就換了，沒有包袱，廣闊天地間都行。
繼而，農業時代，農民耕地播種施肥除草收穫，伴隨着，養一羣牲口，建一所房子，看節氣看風水，忙碌在春夏秋冬裏，時光，化在耕了一遍又一遍的地裏。農民們感歎辛苦，忙忙碌碌，然而，不得歇，歇了春天，秋天就沒有收穫，這生活已然一環扣了一環，哪一環都沒法少，偷懶一時，説不定就丟了一世。得，拿着鋤頭，頂着烈日，下地去吧。看着一茬茬莊稼，計算着要交的租金，盤算着牲口的食料，任重道遠。
然後，工業時代。機器更先進，分工更細緻。工人們專注做一件事，廠房的流水線上，有專門訂釦子的，有專門壓膠的，一日一日，一年一年，一個動作， 在計件計時中重複。人類很聰明，大經濟學家亞當·斯密在他的《國富論》裏有這樣的數據：
一個工匠，即使竭盡所能，一天也無法獨自完成一根別針，但是如果把整個工作分為18道工序，配備十多個工人，抽鐵線、拉直、切斷、削尖、磨平……每道工序都可以用機器設備來輔助工作，如此，一整天下來，能夠做出12磅別針，相當於每人做出4800枚別針。
分工，讓人類效率大大提升，高樓大廈眨眼間説起就起了。那麼，人類輕鬆了嗎？沒有，機器轟鳴，工人加班是常態。分工，讓人類的互相依賴更為嚴重。在家裏，住着他人建造的房子，依賴發電廠送的電，依靠水廠輸送的自來水，上街買他人種的菜，店裏買無數人合作的衣服，如果離開他人，人類好像活不下去了，所謂的自食其力，就是自己不斷的重複自己的工作內容，換取足夠的錢，去交換他人的勞動成果。人類相互依存，就如那環環相扣的`鐵鏈條，你是其中一環而已，人家都繃得很緊，你還有辦法鬆嗎？
物質更為豐富，亦更為繁瑣。同樣的衣食住行，從簡單的温飽，到繁瑣的式樣、美觀、時尚、地段、品牌，等等等等，東西本身的附加值越來越多。原本，只是需要一個遮風擋雨的洞穴而已，就去找吧，大自然就有，或者自己簡單搭建一個就行。然而，人類就是在複雜的道路上越走越遠，除了遮風擋雨，還要結構，還要城市地段，還要學區，還要裝修，所以房子價格節節攀升，終於成了我們很多人一輩子的負擔，貸款二十年，三十年，每月勤懇工作，按時還貸，成了年輕人的生活主旋律。還談什麼自我，身處複雜的鏈環中，只有身不由己。
我們就是這樣，建設生活，玩出花樣，將生活複雜化，最終變成不是我們自己主宰的生活。多少人仰望自由的大門，卻發現腳下的生活之路越來越多，走不出去了。
生活需求是什麼意思3
生活需求與價值需求
生活需求是需求與生活結合而成的需求類型，價值需求是需求與價值結合而成的需求類型。生活需求與存活需求存在着諸多交集，不過兩者亦有所不同。存活需求是相對於發展需求和享受需求來説的，生活需求是相對於價值需求來説的，生活需求與存活需求不完全等同，它也涉及到發展需求和享受需求，生活需求比存活需求含括的要素要多。生活需求為植物和動物所共享，植物的生活需求只有物質需求，動物的生活需求既有物質需求也有意識需求，但動物缺乏價值需求。人類需求既有與物質需求和一般性意識需求相關的生活需求，也有高於生活需求的價值需求。
生活需求激發生活。植物由於缺乏意識的指引，它對生活需求的盈放只能採取被動方式。植物不能移動和活動，它們的生活完全是坐享天成、靠天吃飯。動物生活需求比植物生活需求複雜，它的生活方式也比植物複雜些。動物對生活需求的盈放，依然主要靠自然的饋贈，但也發揮自己的一定作用，它們會進行活動和勞動。不過，動物跟植物一樣，只能獲取外在已成的東西，不懂得利用自己的力量去創造出沒有的東西，所以動物的生活對自然界始終是依附性的，不能相對獨立於自然界而生活。在原始社會時，人類生活與動物生活一樣，對自然界也是依附性的，但人類憑着天生的智能和勞動，逐漸擺脱了對自然界的單純依附，創造出了奠基於自然但又有別於自然的文明來，使自己的生活自此步入了文明階段。依附性生活是以自然界為轉移的，沒有對自然界施加多少力量，文明性生活藉助於意識力量，不再完全以自然界為轉移，人類把本己力量注入自然界中，實現了對自然界的改造和提升。意識力量指導身體力量的活動，在改造自然界的同時反過來也對身體力量和意識力量產生了改造和提升。這種雙重改造使得人類與存在在認知和實踐的雙重意義上發生了更深的.關聯，人類在這一過程中由原來對存在的疏離變得日益走向存在的廣大和淵深之處。人類應對生活需求的過程既是一個攫取存在的過程，同時也是一個揭示存在的過程。
對存在的揭示，從與人類相對的存在來説，是分析其起源、原因和本質，從與存在相對的人類來説，是分析其價值和意義。動物未能實現與自然和存在的分離和對立，動物生活與自然界是混沌一體的，它們不能跳出自然界的母體實現對自然界和本己的雙重認識，故動物生活與植物生活本質相同，都只是單純的攫取性生活，只有人類生活才增加了揭示性維度。人類一方面存在、一方面昭示着存在，一方面生活、一方面昭示着生活。人類有似於太陽，太陽既存在又放出光芒，光芒既照亮自身也照亮萬有存在者，既存在又昭示着自己的存在，與此同時還昭示着別的存在。植物與動物的存在，類似於石頭、泥土的存在，除了在特殊情況下，比如在吸引雌性時，雄性會展示自己外，平時都不會展示自己的存在，動植物的存在多半時候是無聲的存在、默然的存在。人類存在則不同，人類即便不同時昭示外在存在至少也得昭示本己存在，這就使得人類存在及其生活需求都變得複雜起來。
