鬆弛“緊繃”神經緩解心理健康

在工業化、城市化、市場化、全球化的進程中，我們看到的是“緊繃”的景象。特別是在當前金融危機的背景下，無論是黨政幹部、公司白領還是專家學者，每個人的神經都處於一個緊張的狀態。“緊繃”好像已經成為社會的常態。特別是人與人之間的關係，比如社會各階層之間的關係、幹羣關係等，都繃了起來。

“緊繃”可以讓我們更認真、更有責任感，可以讓我們不斷追求新知、不斷進步，但如果稍有不慎，就有斷裂的可能，對個體而言，是對健康產生損害，對社會而言，可能造成矛盾的激化，誘發羣體性衝突。因此，無論個體還是社會都需要應有的彈性。

在物理學上，彈性是指物體在發生形變後能夠恢復原狀的性質，在此借指剛柔相濟、張弛有度的思維方式、社會結構與生存哲學。

對於一個人來説，彈性非常重要。對於一種社會來説也是如此。一種制度，如果缺乏彈性，過於剛性，社會就會缺乏生氣，遲早要改變；如果缺乏剛性，沒有必要的規制，又必然引起混亂，甚至造成危機。當社會剛性和社會彈性比較平衡的時候，就為減緩、消除社會緊張提供了一個有利的社會環境。

當然，僅僅從“彈性社會”這種提法本身來看，很容易給人一種錯覺，似乎“彈性社會”和“剛性社會”是兩種類型的社會，且相互對立，其實，任何事物都有剛性和彈性，而且正因二者不可分離，相互作用，才形成了事物的運動變化，即所謂“一張一弛，文武之道也”。

彈性哲學，既是對事物的客觀規律性的`揭示，是一種世界觀；又是一種分析和處理問題的手段，是一種方法論。“一張一弛”，具有彈性，既是治國理政的原則，也是做好日常工作乃至修身養性的方法。

我們呼喚彈性社會，目的是提醒哪些“緊繃”的人們，在面對困難、矛盾和衝突時，能夠“張弛有度”，保持平常心，有舒展的心態、舒展的靈魂。