沒兒子老了怎麼辦喪事

沒兒子老了怎麼辦喪事，我國的社會中，男女已經是非常平等的了。女兒也同樣可以給家中的老人辦理喪事。在現在中國的社會中兒女都有贍養老人的義務，也都有繼承遺產的權利，下面就來看看沒兒子老了怎麼辦喪事。

沒兒子老了怎麼辦喪事1

沒有兒子只有女兒的老人去世了後事由女兒安排。在當前社會，男女是平等的。兒女都有贍養老人的義務，也都有繼承遺產的權利。父母去世後，兒子與女兒有同樣的權利繼承老人的財產，不因某人的主觀意識發生轉移。

民法典女兒能爭取孃家財產嗎

已出嫁的女兒不論户口是否已遷出，都可繼承、享有孃家的部分財產。女兒作為父母的第一順位繼承人，除了法律規定不得繼承的財產外，父母的'合法財產在其去世後，女兒都有權繼承享有。女兒並未明確表明不要孃家的財產，放棄繼承的，仍有權獲得。根據憲法及民法典的規定，男女平等，無特殊情形，外嫁女兒也有權。

繼承權男女平等嗎？

根據法律規定，繼承權男女平等。被繼承人去世時，父母及配偶都已過世的情況下，兒子和女兒是同一順序的繼承人，不能以女兒已經出嫁而剝奪女兒的遺產繼承權。因此，女兒出嫁後是可以分配孃家財產的。只要是女兒已經盡到了撫養的責任就應該有權利要求分割自己父母留下來的所有財產，如果其他子女有反對意見或者起訴到法院也是不會被支持剝奪女兒的權利的。

户口本户主與户主關係怎麼寫

一般都知道户口本與户主關係填寫，要按照正規來寫。在家庭户裏，都有一個户主，其他都是家庭人員，家庭人員與户主都有一定關係。在一個家庭户裏，一般都由長輩擔任户主。長輩中的男女都可以擔任户主（夫和妻），在父母子女家庭户中，可以父為户主，也可以母為户主。

在父母子女孫兒家庭户中，一般由爺爺或奶奶當户主，或外公外婆當户主。其他家庭人員與户主的關係，户主怎麼稱呼誰，誰和户主就是什麼關係。比如：丈夫為户主，妻與户主關係就是＂妻子＂，兒子與户主關係就是＂兒子＂，如果有幾個兒子，那麼大兒子就是＂長子＂，二兒子就是＂次子＂，三兒子就是＂三子＂，女兒與户主關係就是＂女兒＂，如果有幾個女兒，大女兒就是＂長女＂，二女兒就是＂次女＂，三女兒就是＂三女＂。

大兒子媳婦就是＂長媳＂，二兒子媳婦就是＂次媳婦＂。大女婿就是＂長婿＂，二女婿就是＂次婿＂。如果是爺爺奶奶為户主，對子女輩也是以上的稱呼，也是以上的關係。對孫輩怎麼稱呼，關係也是怎樣的，比如：孫子長孫次孫三孫四孫。長孫女次孫女三孫女。長孫媳次孫媳等等。

《中華人民共和國民法典》第二十六條父母對未成年子女負有撫養、教育和保護的義務。成年子女對父母負有贍養、扶助和保護的義務。

第一千一百二十六條繼承權男女平等。

第一千一百二十七條遺產按照下列順序繼承：（一）第一順序：配偶、子女、父母；（二）第二順序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。繼承開始後，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承；沒有第一順序繼承人繼承的，由第二順序繼承人繼承。本編所稱子女，包括婚生子女、非婚生子女、養子女和有扶養關係的繼子女。本編所稱父母，包括生父母、養父母和有扶養關係的繼父母。本編所稱兄弟姐妹，包括同父母的兄弟姐妹、同父異母或者同母異父的兄弟姐妹、養兄弟姐妹、有扶養關係的繼兄弟姐妹。

沒兒子老了怎麼辦喪事2

麥生去世的時候，兩個女兒披麻戴孝忙前忙後，兩個外地女婿腰繫白布，站在一旁直髮愣，侄子卻説他們就不應該來，不配給老丈人披麻戴孝。

都説女兒是父親的小棉襖，果不其然。麥生是個聾啞人，家裏雖窮，卻有兩個孝順的女兒，村裏人都説麥生好命，直到意外降臨，所有的不幸徹底壓垮了這個家。

男，55歲，肺癌晚期，兩個女兒的天塌了。確診那天，陪父親看病的大女兒麥苗偷偷哭了一晚上，小女兒麥芽從北京連夜趕回老家的市醫院，看望麥生。

第二天，麥生所有的親人都到了，唯獨兩個女婿沒有來。麥生用手比劃着只有家人才能看懂的手語，説自己想回家靜養。可倆女兒説什麼都不想放棄治療，漫長的放化療之路讓原本不富裕的家庭雪上加霜。

高昂的手術費，不是一個普通的農村家庭能輕鬆承受的。為此，麥苗和麥芽把家裏所有的積蓄都拿了出來，加上親戚借的，一共有12萬。手術進行得還算順利，這讓兩個女兒徹底鬆了一口氣。

從那以後，兩個女兒輪流在家照顧養病的父親，定期去醫院做輔助化療和複查，麥生恢復得還不錯，除了頭髮稀疏以外，看起來跟正常人一樣，女兒的臉上終於出現了久違的笑容。

然而，這種狀態並沒有持續多久。三個月後，復發了，誰也沒有想到病情再一次來得這麼突然，由於時間緊迫，大女兒麥苗決定把新房賣了給父親看病，二女兒麥芽決定賣車。誰料想，兩個女兒的決定雙雙遭到丈夫的極力反對。

在大女婿看來，癌症幾乎不可能治癒，花再多的錢也不一定能看好，這是大女婿的原話。二女婿卻説盡力就行了，賣了車也解決不了問題。殊不知，兩個女兒出嫁的時候都沒有要彩禮。

就在這時，麥生決定不去醫院了，他説吃藥太苦了，不想再次承受那種煎熬，想待在家裏喂兔子，種點菜，做一些自己覺得有意義的`事，求兩個女兒尊重他的決定，經過反覆的心理折磨，她們選擇遵從父親的意願。

喪事u

這就是為什麼侄子説兩個女婿不該來參加參加喪事的原因。用侄子的話説，這兩個女婿不配給叔叔披麻戴孝，來了也不歡迎他們。

鄰居説，兩個外地女婿，每到過年才會到村裏看望麥生，只認識為數不多的幾個親戚，不懂村裏的規矩，發愣再正常不過了，好在他們很是聽話，哪裏需要就趕緊搭把手，可能是心裏有愧疚吧。

除了兩個女婿，所有直系親屬中的晚輩，都在為麥生披麻戴孝。也許離開，這對麥生來説，是一種解脱。女兒們也盡了自己的一份孝心，遵從父親的遺願繼承麥生的遺產。

沒有兒子的老人去世，女婿和侄子，誰給去世的老人披麻戴孝，要根據家庭情況決定，沒有是非對錯，只有誰更合適。

我想説，這個問題並不複雜，誰繼承老人的遺產，誰披麻戴孝，老人生前和誰最親近，誰處理後事，老人對誰有養育之恩，誰最有責任。

老人去世，沒有兒子，女兒一樣可以代替兒子處理喪事，侄子尚可，至於女婿，那是外姓人，有女兒和侄子在，女婿就不要越俎代庖了，聽從安排最好。

人在做，天在看，無論是做人還是做事，要對得起自己的良心，對自己的父母，岳父岳母，對別人，對社會，亦是如此。