辰時到底是幾點到幾點鐘
辰時是早上7點到9點，古人“朝食”之時也就是吃早飯時間，別稱食時。
辰時到底是幾點到幾點鐘1
辰時代表食時，又名早食等。古代人的“朝食”之時也就是吃早飯時間，具體時間是北京時間07時至09時。辰時是十二時辰當中的一個，在早晨7-9時（即“辰時”）。相傳這個時辰是羣龍行雨的時候，龍是神話中的動物，於是辰時屬龍。
辰時出生的人
辰時出生的人，也就是出生在上午七點到九點的人，往往聰明伶俐，意志強固，目中無人，衣祿光輝，為人孤獨，自信過重，宜之戒心。
辰時出生的人適業：實業家、政治家、中介人、教員、礦業。忌木類。
辰時出生的人的凶年：十九歲、廿七歲、卅六歲。卅九歲、六十六歲壽終。
辰時頭生的'人命格：時頭生人父母在，六親無力兄弟休，心慈心善多手藝，四十二歲後漸漸好。
辰時中生的.人命格：時中生人先克父，為人公道性子急，兄弟六親情疏遠，離祖成家貴人扶。
辰時末生的人命格：時末生人母先卒，為人聰明財祿聚，兄弟有顧六親旺，近官益夫福祿全。
辰時論吉凶
辰時初出生的人吉凶論斷：父母雙全，四十三歲有破病，對妻亦大，父母可齊全，如要除病需要信佛行善方可得到庇佑痊癒。
辰時中出生的人吉凶論斷：主克母，一生待人十分無功。初年多坎坷，晚至福豐隆。
辰時出生的人吉凶論斷：主克父，為聰明有賢惠特達之能。唯命帶桃花，遲娶妻硬對方吉，否則有刑子，前運顛倒，晚景榮華。
辰時到底是幾點到幾點鐘2
辰時是幾點到幾點辰時是早上7~9點。十二個時辰分別為：子時23~1點，丑時1~3點，寅時3~5點，
辰時是幾點到幾點
辰時是早上7~9點。
十二個時辰分別為：子時23~1點，丑時1~3點，寅時3~5點，卯時5~7點，辰時7~9點，巳時9~11點，午時11~13點，未時13~15點，申時15~17點，酉時17~19點，戌時19~21點，亥時21~23點。
十二時辰養生：寅時天亮便起身，喝杯開水樓下行；定時如廁輕如許，卯時晨練最宜人；辰時看書戲幼孫，巳時入廚當灶君；午時進餐酒少飲，未時午休要抓緊；申時讀報寫詩文，酉時户外看流雲；
戌時央視新聞到，閉目聆聽好養神；亥時過半快洗漱，子時夢中入畫屏；丑時小解一時醒，輕摩“三丹”氣血盈；脈絡通暢心如水，一覺睡到金雞鳴。
擴展資料十二個時辰詳解【子時】夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰。（北京時間23時至01時）。
【丑時】雞鳴，又名荒雞：十二時辰的第二個時辰。（北京時間01時至03時）。
【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的'交替之際。（北京時間03時至05時）。
【卯時】日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（北京時間05時至07時）。
【辰時】食時，又名早食等：古人“朝食”之時也就是吃早飯時間，（北京時間07時至09時）。【巳時】隅中，又名日禺等：臨近中午的時候稱為隅中。
（北京時間09 時至11時）。【午時】日中，又名日正、中午等：（北京時間11時至13時）。
【未時】日昳，又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（北京時間13時至15時）。
【申時】哺時，又名日鋪、夕食等：（北京時間15食至17時）。【酉時】日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時候。
（北京時間17是至19時）。【戌時】黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。
天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（北京時間19時至21時）。
【亥時】人定，又名定昏等：此時夜色已深，人們也已經停止活動，安歇睡眠了。人定也就是人靜。
（北京時間21時至23時）。參考資料：百度百科——時辰。
辰時是什麼時候
辰時，十二時辰之一，指的是七時至九時，別稱食時。
中國古時把一天劃分為十二個時辰，每個時辰相等於兩小時。相傳古人根據中國十二生肖中的動物的出沒時間來命名各個時辰。
十二時辰
古代勞動人民把一晝夜劃分成十二個時段，每一個時段叫一個時辰。十二時辰既可以指一天，也可以指任何一個時辰。十二時辰是古代中國勞動人民根據一日間太陽出沒的自然規律、天色的變化以及自己日常的生產活動、生活習慣而歸納總結、獨創於世的'。
十二時辰制。西周時就已使用。漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定。又用十二地支來表示，以夜半二十三點至一點為子時，一至三點為丑時，三至五點為寅時，依次遞推。
十二時由十二個特定的時間名詞構成。人們可以從先秦時代的中國古籍中溯尋出這些詞語的淵源。漢代之前，這些稱謂多有不同，直到漢代太初年間，中國實行了太初曆，“其以一日分十二時，而以干支為紀。”（趙翼《陔餘叢考》卷34）才基本定型定名。
十二時表時獨特、歷史悠久，是中華民族對人類天文曆法的一大傑出貢獻，也是燦爛的中華文化瑰寶之一。
十二時辰把《黃帝內經》的`十二時辰養生法，通過計時工具，融入到人們的日常生活，隨時提醒人們科學養生，從而讓每個人都懂得用《黃帝內經》養生，讓科學養生得以普及，這對改善人們體質，提高人們生存質量，無疑具有革命性的意義。
十二時辰相當於24小時，每個時辰等於2小時。《新唐書·歷表》中明確指出：“古歷分日，起於子半”，以子時的中點，即現今零時（24時），為一日之始。
